悲歌行悲歌行汉乐府拼音版

本文目录一览：

• 1、李白诗歌悲歌行原文及赏析
• 2、悲歌行原文及翻译
• 3、悲歌行注释译文
• 4、富贵百年能几何出自李白的那首诗
• 5、《悲歌行》古诗赏析

李白诗歌悲歌行原文及赏析

全诗声情激越，感情炽热，一层深入一层地抒发自己受毁谤离京之后悲歌行的悲愤心情，其感情基调也与这一时期的诗歌如 《行路难》，《梁甫吟》 等诗相一致。

悲歌行注释译文 悲来了，悲来了！主人有酒先不要斟，听悲歌行我唱一曲《悲来吟》。悲来了不悲也不笑，天下有谁知悲歌行我的心？您有数斗酒，我有一张三尺琴。弹琴饮酒的乐处两相得到，一杯酒下肚不亚于得到千两金。悲来了，悲来了！天年虽然长，地年虽然久，金玉满堂人也不可能长守。

“富贵百年能几何”出自李白的《悲歌行》。原文：“天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。富贵百年能几何，死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒”。意思是说：天年虽然长，地年虽然久，金玉满堂人也不可能长守。纵然富贵百年又怎样，一生一死人人都会有。

《悲歌行》原文 悲歌行 作者：唐·李白 悲来乎，悲来乎。主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。悲来不吟还不笑，天下无人知我心。君有数斗酒，我有三尺琴⑴。琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金⑵。悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久⑶，金玉满堂应不守⑷。富贵百年能几何，死生一度人皆有。

诗歌主题：《悲歌行》深刻反映了李白理想与现实之间的矛盾冲突，表达了悲歌行他对人生短暂、富贵无常的感慨。出处原文：在诗歌中，“富贵百年能几何，死生一度人皆有”这句诗直接表达了富贵难以长久，人生生死有命的主题。艺术风格：这首诗体现了李白豪放洒脱的个性，以及悲歌行他酣畅恣肆、奔腾雄奇的艺术风格。

作品原文 悲歌行 悲来乎，悲来乎。主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。悲来不吟还不笑，天下无人知我心。君有数斗酒，我有三尺琴。琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。富贵百年能几何，死生一度人皆有。

悲歌行原文及翻译

《悲歌行》原文 悲歌行 作者悲歌行：唐·李白 悲来乎悲歌行，悲来乎。主人有酒且莫斟悲歌行，听悲歌行我一曲悲来吟。悲来不吟还不笑，天下无人知我心。君有数斗酒，我有三尺琴⑴。琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金⑵。悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久⑶，金玉满堂应不守⑷。富贵百年能几何，死生一度人皆有。

【悲歌行】远望可以当归，悲歌可以当泣，思念故乡，郁郁累累；欲渡河无船，欲归家无人，悲苦不能言，腹中车轮转。

公元762年悲歌行的秋夜，此时已经到了中年的李白，感想起自己这一生的无常，又想起那些许多未了的心愿，最终写下了著名的《悲歌行》。这位原本气质近仙的事先在经历了红尘俗世打磨，最终依旧难以免俗、选择向世俗低头，走入了自己的坟墓当中。

悲歌行注释译文

《悲歌行》的注释与译文如下：注释： 悲来悲歌行了，悲来了：反复强调悲伤的到来，营造悲凉的氛围。 主人有酒先不要斟：请主人暂时不要斟酒，先听我唱歌。 听我唱一曲《悲来吟》：我要唱一首表达悲伤情绪的歌。 天下有谁知我的心：表达内心的孤独与无人理解。

悲歌行注释译文 悲来了，悲来了！主人有酒先不要斟，听我唱一曲《悲来吟》。悲来了不悲也不笑，天下有谁知我的心悲歌行？您有数斗酒，我有一张三尺琴。弹琴饮酒的乐处两相得到，一杯酒下肚不亚于得到千两金。悲来了，悲来了！天年虽然长，地年虽然久，金玉满堂人也不可能长守。

悲歌行 悲来乎，悲来乎。 主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。 悲来不吟还不笑，天下无人知我心。 君有数斗酒，我有三尺琴⑴。 琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金⑵。 悲来乎，悲来乎。 天虽长，地虽久⑶，金玉满堂应不守⑷。 富贵百年能几何，死生一度人皆有。

【悲歌行】远望可以当归，悲歌可以当泣，思念故乡，郁郁累累；欲渡河无船，欲归家无人，悲苦不能言，腹中车轮转。

富贵百年能几何出自李白的那首诗

1、“富贵百年能几何”出自李白的《悲歌行》。原文悲歌行：“天虽长悲歌行，地虽久，金玉满堂应不守。富贵百年能几何，死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒”。意思是说：天年虽然长，地年虽然久，金玉满堂人也不可能长守。纵然富贵百年又怎样，一生一死人人都会有。

2、“富贵百年能几何”出自唐代李白的《悲歌行》。“富贵百年能几何”全诗《悲歌行》唐代 李白悲来乎，悲来乎。主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。悲来不吟还不笑，天下无人知我心。君有数斗酒，我有三尺琴。琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。

3、“富贵百年能几何”出自李白的《悲歌行》。这首诗通过反复吟唱“悲来乎”，表达了诗人对人生短暂、世事无常的感慨。诗中提到，尽管人们可能拥有金玉满堂的财富，但这些都难以长久守住。诗人以“富贵百年能几何”一句，直接抒发了对富贵无常、人生短暂的深刻认识。

《悲歌行》古诗赏析

《悲歌行》古诗赏析 《悲歌行》是一首具有深刻情感和独特艺术风格的古诗，通过对人生苦短的感叹和壮志未酬的悲慨，展现了诗人丰富的内心世界和对人生的深刻思考。在诗歌的结构上，《悲歌行》采用了典型的古代乐府诗形式，句式整齐，押韵规范，具有很强的音乐性。

《古风》 二十三）“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）诗意都极相近。因此，将《悲歌行》 说是李白作品，并不为过。既然苏轼、沈德潜未能以有力证据加以论断，我们也不便苟同，姑且暂作是李白诗来看待。

“悲歌可以当泣，远望可以当归。”开头两句就让人有想哭的感觉。悲时不泣而歌，不是豁达，只是无奈，苦中作乐而已；但是苦中作乐并不能掩盖住那伤痛，所以歌也只能是悲歌。王昌龄有名句“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情”，一样的苦中作乐，一样的愁情难抑，却含蓄委婉得多。

此诗的开头便是“悲来乎，悲来乎”，直抒胸臆，这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法，如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾，人生易老的一个深刻的人生感悟，也正如李白所言“明月直入，无心可猜”。

《悲歌行》原文 悲歌行 作者：唐·李白 悲来乎，悲来乎。主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。悲来不吟还不笑，天下无人知我心。君有数斗酒，我有三尺琴⑴。琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金⑵。悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久⑶，金玉满堂应不守⑷。富贵百年能几何，死生一度人皆有。

①《悲歌》，乐府古辞（现代一般称为汉乐府民歌）。《乐府诗集目录》作《悲歌行》，载于《杂曲歌辞》。②可以：这里是“聊以”的意思。当（dāng）：代替。泣：流泪。此句犹“长歌当哭”之意。③前二句的意思是，“惟其欲泣，所以悲歌；惟不能归，所以远望”（张玉谷《古诗赏析》）。