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谭嗣同《绝命诗》中两大历史典故
谭嗣同《绝命诗》中的两大历史典故分别是：张俭的典故：内容：“望门投止思张俭”，指的是东汉末年的张俭，因严劾宦官侯览及其家属为非作歹而遭到迫害，逃亡时人们冒着危险接待他。含义：谭嗣同借此典故表达自己在变法失败后，不愿因自己的逃亡而连累他人的高尚情操。
谭嗣同在绝命诗中提到“两昆仑”，表达了他对康有为和梁启超的深厚情谊和殷切期望，希望他们能在自己牺牲后，继续为变法事业奋斗，最终实现国家的繁荣富强。
光绪二十三年，戊戌变法轰轰烈烈地拉开序幕，然而不久即遭遇以慈禧太后为首的保守派的强烈反对，变法失败，光绪皇帝被囚禁，康有为、梁启超逃亡，六君子被杀，其中谭嗣同写下绝命诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同，作为一个时代末期的悲剧人物，其才情与胆识还是颇受人赞许的。特别是他那首《狱中题壁》的绝命诗，一句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，绝对的大家风范。一传出狱外，马上就有口皆碑了。
谭嗣同临死前的一首诗是什么?
希望对你有帮助：[原文]望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。简介谭嗣同是戊戌政变，百日维新失败遇难六君子之一，是梁启超的同道至友。百日维新失败，梁启超劝他一同逃走，他特留下以死报君恩，并劝任公远走以图将来。
年秋，谭嗣同被捕，就义前在狱中墙壁上题写下了这首绝名诗。向来这首诗被后人解说时都有很大出入，但基本上都在围绕最后一句，尤其是“两昆仑”的意义上。但是，余以为不能联系全诗以及谭嗣同生平，则不能理解诗人之真意。
“去留肝胆两昆仑”中的“两昆仑”是康有为与大刀王五吗？谭嗣同这首绝命诗一度还受到过外界的猜疑，认为并非是其原作，但这件事已经有定论，它就是谭嗣同视为国家一死而发出的最后之声。而诗中“去留肝胆两昆仑”一句中的“两昆仑”从来没有真正定义哪两个人，因为相关的说法太多了。
作者：谭嗣同 年代：清 【诗文】： 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同名言,谭嗣同的诗
1、谭嗣同名言：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。各国变法，无不从流血而成 不骄方能师人之长，而自成其学。谭嗣同的诗：狱中题壁 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
2、同穴居然愿不虚，岁岁春风土花碧。——谭嗣同《三鸳鸯篇》3并蒂不必莲，连理不必木，痴骨千年同一束。——谭嗣同《三鸳鸯篇》3袅袅箫声袅袅风，潇湘水绿楚天空。——谭嗣同《潇湘晚景图》3我所思兮隔野烟，画中情绪最凄然。——谭嗣同《潇湘晚景图》3悬知一叶扁舟上，凉月满湖秋梦圆。
3、谭嗣同的名言主要有以下几点：“各国变法，无不从流血而成。”这句话是谭嗣同对于变法维新运动的深刻认识，强调了变革往往伴随着牺牲和斗争。“抚剑起巡酒，悲歌慨以慷。束发远行游，转战在四方。”这句诗体现了谭嗣同的壮志豪情和为国家民族前途命运不惜转战四方的决心。
谭嗣同绝命诗:去留肝胆两昆仑,两昆仑指的是谁
1、谭嗣同绝命诗中的“两昆仑”指的是康有为和梁启超。康有为：他是戊戌变法的主要领导者之一，提出了许多改革措施，主张学习西方，实行君主立宪。变法失败后，他逃亡海外，继续宣传变法思想，对后来的辛亥革命产生了深远影响。梁启超：他同样是戊戌变法的重要人物，与康有为共同推动了变法的进行。
2、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”诗中的“两昆仑”被广泛认为是指康有为和梁启超。此诗描绘了谭嗣同愿为变法牺牲，希望康梁能像张俭和杜根一样，等待时机，最终为变法报仇。张俭和杜根都是东汉时期的历史人物，张俭因揭发侯览横征暴敛而遭到追捕，杜根则因指责邓太后干预朝政而被处死。
3、当然，另一“昆仑”也就不用说了，自然是康有为。这话的出处应该说就是从梁启超那里开始的，而且，对于其中之一昆仑的康有为说，不只是梁启超一个人这样认知的。比如《近代诗选》中就有这样的分析，认为“两昆仑”应该解释为康有为与谭嗣同。可见，康有为为其中一昆仑在大多数人的认知中是成立的。
谭嗣同临死前写下的诗的原文是什么
1、原话：有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！1898年（光绪二十四年），谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后，于1898年（光绪二十四年）9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。1898年9月28日，谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、康广仁、杨深秀等六人惨害于北京菜市口。
2、谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，意态从容，镇定自若，写下了这样一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。9月28日，他与其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口。当他们被杀时，刑场上观看者上万人。
3、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。这首诗是谭嗣同在狱中所作，表达了他对变法失败的激愤之情和慷慨之气。诗中的第一句“望门投止思张俭”，意味着诗人希望逃亡的康有为和梁启超能够像东汉时期的张俭一样，得到人们的保护和收留。
4、《绝命诗》。这首绝命诗是这样的：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。这是谭嗣同被捕后在狱中写就的。我们都知道，谭嗣同是戊戌变法的三大领袖人物之一，排在康有为梁启超之后。戊戌变法失败后，谭嗣同完全是可以逃走的。但是，他没有。
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