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论语全文及译文完整版
1、白话译文：第一则：孔子说：“能够常常温习学过的知识，不是一件愉快的事情吗？有同门师兄弟从远方来不也是一件快乐的事情吗？别人不了解你，你又不生气，不也是君子的作为吗？”第二则：孔子说：“温习学过的知识并获得新的理解和体会，就可以凭借于此当老师了。
2、孔子说：只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会（对自己的学业）有疑惑。孔子说：颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那贫困的忧愁，颜回却依然自得其乐。
3、原文：9子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也；文献不足故也。足，则吾能征之矣。”10子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。
4、《论语三则》译文：学习到的东西，常常去练习、实践，不是很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？学习过的知识进而又能从中获得新的理解与体会，就可凭此做学习的榜样 学习而不思考，就会迷惑；思考而不学习，就会因为迷惑而更加危险。
论语英文版全文翻译
1、字数受限分两部分写给您：（一）论语（英文版）节选子曰：「学而时习之， 不亦说乎。 有朋自远方来， 不亦乐乎。
2、子曰、 学而时习之、不亦说乎。有朋自远方来、不亦乐 乎。人不知而不愠、不亦君子乎。
3、学而『1-1』子曰：「学而时习之， 不亦说乎。 有朋自远方来， 不亦乐乎。
论语十则拼音版汉字
1、一年级论语十则拼音版汉字zǐ yuē xué ér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu pénɡ zì yuǎn fānɡ lái bù yì l è 【原文】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？后面会介绍。
2、“乐”是多音字，除了读yuè（音乐）、lè（快乐）外，在《论语 雍也》篇中还有一处也有很多人读错：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”朱熹的注释是：知，去声。乐，上二字并五教反，喜好也。下一字音洛。
3、源自《论语十则》表示虚心好学的成语：敏而好学 发音： mǐn ér hào xué 释义： 敏：勤勉； 好：喜好。聪明而且喜好学习。出处：《论语·公冶长》 第五篇子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
4、读音：论（lún）语十则（《论语》四书五经之一》）作者：孔子以及他的弟子四书：《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》。 五经：诗、书、礼、易、春秋。即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。 整体结构：语录体散文 内容：主要记录孔子和他的弟子言行。
5、论语十则是语文课本中的一课，选自《论语》。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一。
6、这里所编的十则 分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、 《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》。
《论语》全文完整版16000字,建议收藏!
《论语》， 孔子及其弟子言行的结晶，承载着儒家深邃的哲学与道德教诲。它不仅是政治理念的基石，也是伦理精神的灯塔。让我们一起探索这部千载传世之作的精髓。学而篇： 孔子倡导学习的美德，如“学而时习之，不亦说乎”，强调了持之以恒与乐趣并存的重要性。他教导我们孝悌为先，诚信为本。
《论语》有16000字左右，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
其中，《大学》的字数约为1753字，《中庸》的字数约为3568字，《论语》的字数约为15919字，《孟子》的字数约为3462字，《诗经》全书共39224字，《尚书》全书共32063字，《礼记》全书共5270字，《周易》全书共16589字，《春秋》一书共16000字。因此，四书五经的总字数约为159000字。
《论语》约16000字，共498章，自古以来就有“半部《论语》治天下”的赞誉，它教会一个人“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。《中庸》约4000字，“中”是指内修不偏不倚、中正平和；“庸”就是外用恰到好处、周全到位，所以，《中庸》说的就是内圣外王的和谐之道。
记孔门弟子相互谈论之语48章。《论语》的总字数为15900字。孟子：《孟子》共38125字。中庸：4463字 大学：2152字 五经 诗经：全书共39224个字 尚书：32063字 礼记： 5270字 易经：16589字 春秋：《春秋》最初原文仅18000多字，现存版本则只有16000多字。
孔子有说“二十而冠、三十而立、四十为惑、……”它的完整的是什么
译文 孔子说：“我十五岁立志于大学之道论语完整版；三十岁懂得论语完整版了礼，言行都很得当；四十岁能成为知者，无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度。
孔子在《论语·为政》中提到：“吾十有五，而志于学。”这句话表达了他在十五岁时立志于学问的追求。他接着说：“三十而立。”这意味着到了三十岁，他已经在学术上建立了自己的立场和体系。孔子继续说：“四十而不惑。
孔子在十五岁那年立志从学，三十而立并非三十岁成家立业，这里的立是指学业的根基已经树立，就是个人的价值观已经形成，不会被外力所动摇。四十不惑，确切的说也不是四十岁没有疑惑，“立”与“惑”是一组对立，界定在于是否懂得行权。
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