可惜流年可惜流年典故出自

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• 1、可惜流年,忧愁风雨,树犹如此三句话的含义地位
• 2、可惜流年忧愁风雨树犹如此化用恒温北伐的典故有什么深意?
• 3、可惜流年忧愁风雨树犹如此典故
• 4、“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此”是什么意思_出处及原文翻译_学习力...
• 5、这首词下阙中“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此”,化用了桓温北伐的典故有什...

可惜流年,忧愁风雨,树犹如此三句话的含义地位

1、含义：可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，真像桓温所说树也已经长得这么大了！地位：这三句是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。出自南宋辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》，原文节选：休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。

2、流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，表明了树已长得这么高大了，人怎么能不老。这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现。

3、可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”表达词人忧惧国事飘摇，时光流逝 ，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。出自宋朝辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》。原文：楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。

4、可惜流年，忧愁风雨，树犹如此的意思是：。可惜大好岁月空流逝，徒然为风雨飘摇的国事忧愁，树都会愁老人又怎能不老垂？可惜流年，忧愁风雨，树犹如此的出处该句出自《水龙吟登建康赏心亭》，全诗如下：《水龙吟登建康赏心亭》辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际。

5、“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，表明了树已长得这么高大了，人怎么能不老。这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。

6、休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！释义：空荡的秋空虽火红似火，可是我心中却千里冷落凄凉，冷清的江水只能伴随着天空流去，何处会是尽头，这秋天无边无际。

可惜流年忧愁风雨树犹如此化用恒温北伐的典故有什么深意?

“可惜流年可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”表达词人忧惧国事飘摇，时光流逝 ，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场可惜流年了。出自宋朝辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》。原文可惜流年：楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。

树犹如此；忧愁风雨等。“可惜流年”：引用自南朝宋文学家刘义庆所编的《世说新语言语》中“树犹如此，人何以堪”的典故。这个典故讲述了东晋时期桓温北伐时，看到自己早年种下的柳树已经长得非常粗壮，而自己却已经老去，不禁感叹时光的流逝和人生的短暂。

辛弃疾在词中引用这个典故，表达了时光飞逝、物是人非的悲愁之情。

辛弃疾借这个典故，抒发自己心里的忧惧：随着时光的流逝，自己年岁渐增，但国事飘摇，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。

这句话的典故指的是《世说新语·言语》中的故事。“可惜流年忧愁风雨，树犹如此”出自宋代词人辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》。其中，“树犹如此”指的是《世说新语·言语》中，名将桓温北征时，经过金城。

可惜流年忧愁风雨树犹如此典故

该句话引用了桓温的典故。“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”出自辛弃疾的《水龙吟登建康赏心亭》。据《世说新语言语》记载，东晋大司马桓温北伐时路过金城，看到自己早年种下的柳树已经长得十分粗壮，不禁感慨：“木犹如此，人何以堪！”于是攀枝执条，泫然流涕。

这句词出自《世说新语言语》，原文是桓温北征经过金城时，看到自己过去种的柳树已经长到十围（形容树干粗大），感慨地说：“木犹如此，人何以堪？”。“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”出自辛弃疾在《水龙吟登建康赏心亭》。

这句话的典故指的是《世说新语·言语》中的故事。“可惜流年忧愁风雨，树犹如此”出自宋代词人辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》。其中，“树犹如此”指的是《世说新语·言语》中，名将桓温北征时，经过金城。

“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此”是什么意思_出处及原文翻译_学习力...

1、可惜流年，忧愁风雨，树犹如此的意思是：。可惜大好岁月空流逝，徒然为风雨飘摇的国事忧愁，树都会愁老人又怎能不老垂？可惜流年，忧愁风雨，树犹如此的出处该句出自《水龙吟登建康赏心亭》，全诗如下：《水龙吟登建康赏心亭》辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际。

2、“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”表达词人忧惧国事飘摇，时光流逝 ，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。出自宋朝辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》。原文：楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。

3、译文一空荡的秋空虽火红似火，可是我心中却千里冷落凄凉，冷清的江水只能伴随着天空流去，何处会是尽头，这秋天无边无际。无奈的眺望远处的山岭，为何，报国又比登天难，为何，国家又如此腐败，只能怪人间正道是沧桑。

这首词下阙中“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此”,化用了桓温北伐的典故有什...

出自宋朝辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》。原文可惜流年：楚天千里清秋可惜流年，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。

该句话引用了桓温的典故。“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”出自辛弃疾的《水龙吟登建康赏心亭》。据《世说新语言语》记载，东晋大司马桓温北伐时路过金城，看到自己早年种下的柳树已经长得十分粗壮，不禁感慨：“木犹如此，人何以堪！”于是攀枝执条，泫然流涕。

辛弃疾借这个典故，抒发自己心里的忧惧：随着时光的流逝，自己年岁渐增，但国事飘摇，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。

“可惜流年”：引用自南朝宋文学家刘义庆所编的《世说新语言语》中“树犹如此，人何以堪”的典故。这个典故讲述了东晋时期桓温北伐时，看到自己早年种下的柳树已经长得非常粗壮，而自己却已经老去，不禁感叹时光的流逝和人生的短暂。

求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，英雄泪！辛弃疾《水龙吟》（楚天千里清秋）中使用了桓温感叹年华虚度、张翰弃官归乡、许汜为刘备所羞的典故。