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湖上杂诗作者是什么朝代的
作者：陈曾寿诗名：湖上杂诗朝代：清末近现代初全文：九秋积风雨，百昌未全零。坚冰一夕至，水天皆若醒。阴湖晚逾白，浮岚敛纯清。寒云泄莽荡，大岳垂真形。平生爱雪候，砭骨神为惺。谓胜春秋佳，廓然媚空冥。惜哉肃杀刃，空发霜天硎。沈吟竟何俟，独掩梅花扃。雪净高下峰，几点岩腹绿。
出自：《湖上杂诗》，【作者】袁枚 【朝代】清 全文：葛岭花开二月天，游人来往说神仙。老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。翻译：葛岭的花都在二月开放（作者闲来无事，在湖滨郊游踏青），一路上游人络绎不绝，都说想做神仙，而我的心境与他们的不一样，我并不羡慕神仙，只是羡慕那些少年。
【作者】袁枚 【朝代】清 莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。湖上杂诗 【作者】袁枚 【朝代】清 葛岭花开二月天，游人来往说神仙。老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。范希文 【作者】袁枚 【朝代】清 黄阁风裁第一清，宋朝名相半书生。
清代。袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。康熙五十五年三月二日 [2] （1716年3月25日）生，少有才名，擅长写诗文。
湖上杂诗表达了作者什么样的思想感情?
《湖上杂诗》体现了作者对青春的向往，同时也透露出他对逝去青春的无奈和惋惜。该诗描绘了二月时葛岭花开的盛景，与游人谈论神仙的景象。然而，作者的心态与游人不同，他不羡慕神仙，只羡慕那些年轻的少年。诗中表达了作者对青春的渴望，同时也隐藏着一股难以言喻的忧愁和无奈。
《湖上杂诗》表达了作者，对青春的渴盼并对在年轻的希冀中隐藏着一股难言的惆怅和无奈。【出处】《湖上杂诗》——清·袁枚 葛岭花开二月天，游人来往说神仙。老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。【译文】二月时分葛岭的花都已盛开，一路上游人络绎不绝，都说想做神仙。
《湖上杂诗》则通过对湖上生活的描写，展现了诗人对大自然的热爱。湖上的生活充满了宁静与和谐，诗人通过对湖面的描写，表达了对自然美景的热爱与向往。这些古诗不仅描绘了古代儿童的生活，也反映了诗人对生活的热爱与向往，让学生在品味这些诗歌时，感受到诗人对生活的热爱与向往。
这首诗是借景抒情的诗，诗人采用对比的写法，写出了郊游踏青的闲情，表达了作者对青春的渴盼，对年轻的希冀，希冀中又有隐藏着一股难言的惆怅和无奈。
《稚子弄冰》《湖上杂诗》三首古诗词，描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。学生理解起来并不困难，因此可让学生通过品词、品句、想象画面来深入理解课文，以训练学生的思维能力、口头表达能力和写作能力。同时，让学生在感受语言文字之美时，感受作者的思想情感之美。
《湖上杂诗》意思!!!
1、出自清代诗人袁枚的《湖上杂诗》。原文 葛岭花开二月天，游人来往说神仙。老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。译文 葛岭的花开了二月也到来了，来往的游人都在说着神仙的事。我的心情与那些游人们不同，我不羡慕神仙只羡慕少年们。
2、《湖上杂诗》含义解读清代诗人袁枚的《湖上杂诗》以其独特的视角和情感表达，描绘出一幅游人对神仙生活的向往与诗人内心世界对比的画面。诗的前两句“茶施束粒非葛岭花开二月天，游人来往说神仙”，描绘出葛岭春天花开，游人们谈论着神仙般的生活，流露出对超脱尘世的憧憬。
3、综上所述，《湖上杂诗》是一首赞美自然美景的诗歌，通过生动的景物描写和情感的表达，展现了作者对湖光山色的热爱和欣赏。
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