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“后饮屠苏惊已老”的出处是哪里
“后饮屠苏惊已老”出自宋代陈与义的《元日》。“后饮屠苏惊已老”全诗 《元日》宋代 陈与义 五年元日只流离元日陈与义，楚俗今年事事非。后饮屠苏惊已老，长乘舴艋竟安归。携家作客真无策，学道刳心却自违。汀草岸花知节序，一身千恨独沾衣。
元日【作者】陈与义 【朝代】宋。五年元日只流离，楚俗今年事事非。后饮屠苏惊已老，长乘舴艋竟安归。携家作客真无策，学道刳心却自违。汀草岸花知节序，一身千恨独沾衣。诗人曾在朝廷任职。南宋建炎四年，金兵大举南侵，诗人避难湖湘间。此诗作于建炎四年。屠苏元日陈与义：屠苏酒。
岁月流逝元日陈与义：“后饮屠苏惊已老”中，屠苏酒本是春节时饮用的佳酿，但诗人却惊觉自己已经老去，透露出对时光流逝的无奈与感伤。归途无望：“长乘舴艋竟安归”表达了诗人长时间乘坐小船避难，却不知何时能归家的迷茫与绝望。
“明朝末后饮屠苏”出自宋代李处全的《玉楼春（守岁）》。“明朝末后饮屠苏”全诗 《玉楼春（守岁）》宋代 李处全 年光箭脱无留计。才过立春还守岁。要知一岁已寻侬，听打个惊人喷嚏。椒盘荐寿休辞醉。坐听爆竹浑无寐。明朝末后饮屠苏，白发从渠相点缀。
后来却违背了自己原本的意愿，步入仕途。花草尚且知道季节转换而百倍珍惜，更何况是人，面对草长花开，我只有独自怅恨。这首古诗原文是五年元日只流离，楚俗今年事事非。后饮屠苏惊已老，长乘舴艋竟安归。携家作客真无策，学道刳心却自违。汀草岸花知节序，一身千恨独沾衣。
陈与义的元日尾联运用什么手法,并赏析?
此联采用对比的手法，以虚写来反衬实写，想象老来逢春的痛苦，以突出当下老迈的境况。新年已至，自己与亲人们相隔千里，思乡之心，自然流露，诗人强烈的思乡之情，溢于言表。全诗用白描手法写元日风俗，用对比方式写老来逢春的感慨，极为自然，又颇见工力。
南宋诗人陈与义的作品《元日》的尾联是“汀草岸花知节序，一身千恨独沾衣”，这一联用了拟人的手法，面对草长花开，诗人只是独自愁苦。二是用典，化用齐景公的典故，抒发自己身在乱世，漂泊流离的感情。
元日 陈与义 拟人 花草知节序，花草尚且知道季节转换而百倍珍惜，更何况是人，面对草长花开，诗人只有独自怅恨；用典，化用齐景公“牛山沾衣”的典故，抒发自己身逢动荡乱世，漂泊流离、不知何处可归的愁苦。
拟人 花草知节序，花草尚且知道季节转换而百倍珍惜，更何况是人，面对草长花开，诗人只有独自怅恨；用典，化用齐景公“牛山沾衣”的典故，抒发自己身逢动荡乱世，漂泊流离、不知何处可归的愁苦。
陈与义的《元日》尾联运用了哪些表现手法及其诗人怎样的感情?_百度...
拟人 花草知节序，花草尚且知道季节转换而百倍珍惜，更何况是人，面对草长花开，诗人只有独自怅恨；用典，化用齐景公“牛山沾衣”的典故，抒发自己身逢动荡乱世，漂泊流离、不知何处可归的愁苦。
元日 陈与义 拟人 花草知节序，花草尚且知道季节转换而百倍珍惜，更何况是人，面对草长花开，诗人只有独自怅恨；用典，化用齐景公“牛山沾衣”的典故，抒发自己身逢动荡乱世，漂泊流离、不知何处可归的愁苦。
陈与义的元日尾联运用了对比的手法。尾联老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊，则又作一转，别有一番意境。诗人感叹年老体衰，逢春只如酒醉，没有多大兴致了。但诗人家贫，只有喝杯茶，燃一炷香，在小小的窗帘下度过元旦。
元日陈与义赏析
《元日》是南宋诗人陈与义在建炎四年避难湖湘间时创作的一首抒发流离之苦的诗歌，全诗充满了深沉的哀愁与无奈。以下是对该诗的赏析：背景与情感：流离之苦：首句“五年元日只流离”直接点出诗人连续五年在元旦之日都处于流离失所的状态，表达了诗人对战争造成的流离生活的无奈与悲哀。
元日【作者】陈与义 【朝代】宋。五年元日只流离，楚俗今年事事非。后饮屠苏惊已老，长乘舴艋竟安归。携家作客真无策，学道刳心却自违。汀草岸花知节序，一身千恨独沾衣。诗人曾在朝廷任职。南宋建炎四年，金兵大举南侵，诗人避难湖湘间。此诗作于建炎四年。屠苏：屠苏酒。
陈与义，宋代诗人，他的《元日》描绘了战乱时期流离失所的生活。诗中提到，五年来的每一个元旦都伴随着流离失所，今年楚地的习俗也似乎与往年不同。诗人饮下屠苏酒后，惊讶于自己的老去，乘坐着小小的船只能随意漂泊，不知何处是归途。
全诗用白描手法写元日风俗，用对比方式写老来逢春的感慨，极为自然，又颇见工力。
陈与义一生主要贡献在诗词方面，他青年时诗文就已写得很好。他的作品语言质朴，音节响亮，形象丰富，极少用典，明快而不鄙俗，口语化略无平淡。陈与义对前贤作品博览约取，善于变化，推崇苏轼、黄庭坚、陈师道，但并不墨守成规，能参合各家融会贯通，创造自己的风格。
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