子规啼彻四更时子规啼彻四更时拼音

本文目录一览：

• 1、“子规啼彻四更时”的出处是哪里
• 2、猜谜语:子规啼彻四更时
• 3、子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。出自哪里?
• 4、子规啼彻四更时.是谁的诗句,
• 5、玉人歌舞未曾归这句诗句的前一句是什么?
• 6、子规啼彻四更时的意思

“子规啼彻四更时”的出处是哪里

1、“起视蚕稠怕叶稀”出自宋代谢枋得的《蚕妇吟》。“起视蚕稠怕叶稀”全诗《蚕妇吟》宋代 谢枋得子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。

2、“子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀”出自宋代谢枋得的《蚕妇吟》。这首诗的全文为：“子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。”作者：谢枋得，宋代文学家。

3、意思是四更天（凌晨一点到三点）的时候子规鸟鸣叫。出自宋代谢枋得的《蚕妇吟》。子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。意思是杜鹃鸟于四更时分啼彻窗外，唤醒养蚕妇人起身关照蚕宝宝们，担心着这几天桑叶不够影响了蚕宝宝吐丝结茧。

4、带“起”的七言诗句“起”开头的七言诗句起凭栏干各垂泪，又驱羸马向东州。——出自唐·许浑《东游留别李丛秀才》子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。

5、《古逸》：日出而作，日落而息。 《蚕妇吟》：子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。 陆游《对酒》：世缘何得累心君。 陆游《夜坐园中至夜分》：尽捐世累觉心平。 张九龄《题画山水障》：心累犹不尽。 韦应物《答畅参军》：偶宦心非累。

猜谜语:子规啼彻四更时

首先，这个谜语是通过暗示与特定的场景相关的成语或者词汇来传达信息的。谜语中提到子规啼彻四更时，我们需要理解并分析这个场景中的每个元素。其次，子规啼彻四更时这句话中的子规啼指的是杜鹃鸟的叫声。

杜鹃。玉人歌舞未曾归出自《蚕妇吟》，全句是，子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀，不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归，意思是，杜鹃鸟于四更时分啼彻窗外，唤醒养蚕妇人起身关照蚕宝宝们，担心着这几天桑叶不够影响了蚕宝宝吐丝结茧。

子是鼠，曙鼠同音，固然没错，但〔子规啼彻四更时〕，似重在〔四更〕；而〔春窗曙灭九微火〕似说的是同性恋的事。

子规啼血的典故你要先了解，杜鹃彻夜啼叫，为的是他的“望帝”和可爱的妻子、女儿，整晚指的是夜肖狗猪牛鼠 再看老句：春窗曙灭九微火。春天的曙光来临了还是没有结果。春肖虎龙兔，说明从晚上到天亮的生肖都没有，那就剩下 羊蛇鸡+马猴。

一些蚕的诗句 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 遍身罗绮者，不是养蚕人 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田 子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。

子规是一种鸟类，古代文学中常常用它来象征忧愁、孤独、寂寞等情感。而四更则是指夜间的第四个时辰，通常是晚上十二点到两点之间。子规啼彻四更时，往往是在深夜的孤寂中发出哀婉的声音，这种声音常常被人们认为是一种悲鸣，因此在古代文学中经常被用来象征人物的悲伤、孤独等情感。

子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。出自哪里?

“子规啼彻四更时”出自宋代谢枋得的《蚕妇吟》。“子规啼彻四更时”全诗 《蚕妇吟》宋代 谢枋得 子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。

“子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀”出自宋代谢枋得的《蚕妇吟》。这首诗的全文为：“子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。”作者：谢枋得，宋代文学家。

蚕妇吟——谢枋得 子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麨软饥肠。问言豆叶几时黄。柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。

《蚕妇吟》：子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。 陆游《对酒》：世缘何得累心君。 陆游《夜坐园中至夜分》：尽捐世累觉心平。 张九龄《题画山水障》：心累犹不尽。 韦应物《答畅参军》：偶宦心非累。

子规啼彻四更时， 起视蚕稠怕叶稀。 不信楼头杨柳月， 玉人歌舞未曾归。《蚕妇》宋朝 张俞 昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。《咏蚕》五代 蒋贻恭 辛勤得茧不盈筐，灯下缫丝恨更长。著处不知来处苦，但贪衣上绣鸳鸯。

子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。四更天的时候，蚕妇们便去起床察看桑叶是否够吃。月亮已经西落，斜挂在杨柳树的树梢上。玉人一夜都不曾离去，还在楼阁中唱歌跳舞。2/《山阴县西楼》孙逖 都邑西楼芳树间，逶迤霁色绕江山。山月夜从公署出，江云晚对讼庭还。

子规啼彻四更时.是谁的诗句,

“不信楼头杨柳月”出自宋代谢枋得的《蚕妇吟》。“不信楼头杨柳月”全诗 《蚕妇吟》宋代 谢枋得 子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。

“子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀”出自宋代谢枋得的《蚕妇吟》。这首诗的全文为：“子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。”作者：谢枋得，宋代文学家。

《蚕妇吟》：子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。 陆游《对酒》：世缘何得累心君。 陆游《夜坐园中至夜分》：尽捐世累觉心平。 张九龄《题画山水障》：心累犹不尽。 韦应物《答畅参军》：偶宦心非累。

蚕妇吟谢枋得拼音版如下：[[ sòng宋 cháo朝 ]] xiè谢 fāng枋 dé得。zǐ子 guī规 tí啼 chè彻 sì四 gèng更 shí时 ， qǐ起 shì视 cán蚕 chóu稠 pà怕 yè叶 xī稀 。

玉人歌舞未曾归这句诗句的前一句是什么?

1、“玉人歌舞未曾归”全诗 《蚕妇吟》宋代 谢枋得 子规啼彻四更时子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月子规啼彻四更时，玉人歌舞未曾归。

2、[原文]子规啼彻四更时子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀子规啼彻四更时；不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。[析赏] 不信-不料。玉人_容貌如玉的美人。也可解作富贵人家。原诗这两句是借富贵人家的女人歌舞彻夜不归，来反衬蚕妇生活的辛苦。

3、蚕妇吟——谢枋得 子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麨软饥肠。问言豆叶几时黄。柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。

4、不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。不信：不料，没想到。玉人：容颜如玉的美人，也指代富贵豪门。归：完了，结束。想不到原挂在楼上方的月亮已经垂沉下来了，那些富贵豪门里的笙歌艳舞还没有完结。诗句揭露了富贵豪门彻夜歌舞的奢靡生活。

子规啼彻四更时的意思

子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。译文杜鹃鸟于四更时分啼彻窗外，唤醒养蚕妇人起身关照蚕宝宝们，担心着这几天桑叶不够影响了蚕宝宝吐丝结茧。歌舞楼台之声竟远远传来，难道深夜了高楼欢宴的歌女们还没有归来入睡？注释①吟：诗体的名称。②子规：杜鹃鸟的别称。

作者：谢枋得，宋代文学家。诗句含义：杜鹃鸟在四更天时啼叫，养蚕的妇人被唤醒，起身查看蚕宝宝是否稠密，同时担心桑叶是否足够，害怕桑叶稀少影响了蚕的养殖。

子规是一种鸟类，古代文学中常常用它来象征忧愁、孤独、寂寞等情感。而四更则是指夜间的第四个时辰，通常是晚上十二点到两点之间。子规啼彻四更时，往往是在深夜的孤寂中发出哀婉的声音，这种声音常常被人们认为是一种悲鸣，因此在古代文学中经常被用来象征人物的悲伤、孤独等情感。

意思是四更天（凌晨一点到三点）的时候子规鸟鸣叫。出自宋代谢枋得的《蚕妇吟》。子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。意思是杜鹃鸟于四更时分啼彻窗外，唤醒养蚕妇人起身关照蚕宝宝们，担心着这几天桑叶不够影响了蚕宝宝吐丝结茧。

子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。子规：杜鹃鸟。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。玉人：指歌 *** 子。古人以蚕妇为题材的诗歌很多，如蒨桃（北宋名胡寇准的侍妾）的《呈寇公》：“不知织女萤窗下，几度抛梭织得成。”张俞的《蚕妇》：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”与此诗可以鼎足而三。

其次，子规啼彻四更时这句话中的子规啼指的是杜鹃鸟的叫声。四更时则指的是早晨即将日出之际的时刻，暗含着破晓、黎明或时刻警醒的意义。这个情境通常会触发人们对某些特定情感或情境的联想。