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李白《清平调·其一》:赞美了贵妃的丰满姿容,却不露痕迹
1、综上所述，李白在《清平调·其一》中通过巧妙的比喻、借景抒情、神话元素以及色彩与意境的营造，成功地赞美了贵妃的丰满姿容，且手法含蓄、不露痕迹。
2、《清平调·其一》确实为李白所作，赞美了贵妃的丰满姿容且不露痕迹。以下是对这一点的详细阐述：巧妙比喻：李白在诗中运用了丰富的比喻，如以云霞比衣服，以花比容貌，这些比喻既生动形象，又富有想象力，让读者能够直观地感受到贵妃的美艳。
3、出处：李白〔唐代〕《清平调·其一》原文：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。译文：见到云就联想到她华艳的衣裳，见到花就联想到她艳丽的容貌；春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。如此天姿国色，不是群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。
4、第一句，以牡丹花比贵妃的美艳。首句以云霞比衣服，以花比容貌；二句写花受春风露华润泽，犹如妃子受君王宠幸；三句以仙女比贵妃；四句以嫦娥比贵妃。这样反复作比，塑造了艳丽有如牡丹的美人形象。然而，诗人采用云、花、露、玉山、瑶台、月色，一色素淡字眼，赞美了贵妃的丰满姿容，却不露痕迹。
清平调词三首其一原文|翻译|赏析_原文作者简介
翻译：其一：云想变作贵妃的衣裳，花想变为贵妃之容貌，贵妃之美，如沉香亭畔春风拂煦下的带露之牡丹。若不是群玉仙山上才能见到的飘飘仙子，必定是只有在瑶台月下才能遇到的女神仙。其二：美丽得像一枝凝香带露的红牡丹，那朝为行云暮为行雨的巫山神女与之相比也只能是枉断肝肠。
清平调词三首其一 [作者] 李白 [朝代] 唐 云想衣裳花相容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
清平调·其一的译文及注释译文见到云就联想到她华艳的衣裳，见到花就联想到她艳丽的容貌清平调其一；春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。如此天姿国色，不是群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。注释清平调：一种歌的曲调，“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
清平调·其一 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。译文：清平调其一你的容貌服饰是如此美艳动人，以至连白云和牡丹也要来为清平调其一你妆扮，春风骀荡，轻拂栏杆，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，你的美真像仙女一样。
《清平调·其一》的翻译及赏析如下：翻译：云想变作贵妃的衣裳，花想变为贵妃的容貌，贵妃的容颜之美，如同盛开的牡丹，春风拂过栏杆，露珠更添花色浓艳。如此美人若非在群玉山头得见，只能在瑶台月下相逢。
清平调词其一全文：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。清平调词其一全文翻译：见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。清平调词其二全文：一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
清平调其一翻译
《清平调·其一》的翻译及赏析如下：翻译：云想变作贵妃的衣裳，花想变为贵妃的容貌，贵妃的容颜之美，如同盛开的牡丹，春风拂过栏杆，露珠更添花色浓艳。如此美人若非在群玉山头得见，只能在瑶台月下相逢。
翻译：像枝红牡丹沐浴雨露散芳香，有杨妃不再思慕神女空自伤。请问汉宫佳丽谁能和她媲美，就算赵飞燕也要靠精心化妆。《清平调词三首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品，共三首七言乐府诗。
清平调·其一 唐代：李白 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。译文：你的容貌服饰是如此美艳动人，以至连白云和牡丹也要来为你妆扮，春风骀荡，轻拂栏杆美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，你的美真像仙女一样。
《清平调（其一）》现代文全文翻译： 云霞是她的衣裳，花儿是她的颜容；春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。如此天姿国色，若不见于群玉山头，那一定只有在瑶台月下，才能相逢！ 【注解】 [1]清平调：一种歌的曲调，「平调、清调、瑟调」皆周房中之遗声。 [2]槛：有格子的门窗。 [3]华：通花。
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