归田赋归田赋原文

本文目录一览：

• 1、归田赋原文注音及翻译
• 2、归田赋赏析
• 3、《归田赋》该如何理解?创作背景是什么?

归田赋原文注音及翻译

归田赋原文注音及翻译如下：注音 yóu dū yì yǐ yǒng jiǔ，wú míng lüè yǐ zuǒ shí。tú lín chuān yǐ xiàn yú，qí hé qīng hū wèi qī。gǎn cài zi zhī kāng kǎi，cóng táng shēng yǐ jué yí。

归田赋原文如下：游都邑以永久，无明略以佐时；徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。谅天道之微昧，追渔父以同嬉；超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。于是仲春令月，时和气清。原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，鸧鹒哀鸣；交颈颉颃，关关嘤嘤。于焉逍遥，聊以娱情。

归田赋拼音版、注音及读音：文学家：张衡guī tián fù归田赋 yóu dū yì yǐ yǒng jiǔ，wú míng lüè yǐ zuǒ shí。tú lín chuān yǐ xiàn yú，qí hé qīng hū wèi qī。gǎn cài zi zhī kāng kǎi，cóng táng shēng yǐ jué yí。

【典故出处】：汉 张衡《归田赋》：「追渔父以同嬉，超埃尘以遐逝，与世事乎常辞。」 【成语意思】：世：人世；长：永远；辞：辞别；告别。和人世永远告别。是死的委婉语。

象龙在鸣，虎在啸。 比喻 相关的事物互相感应。也 形容 人发迹。 成语出处： 汉·张衡《归田赋》：“尔乃龙吟方泽， 虎啸 山丘 。” 成语例句： 龙吟虎啸 ，鹤唳莺鸣。

词语解释【点此查看计划详细内容】永久yǒngjiǔ。（1）历时长久。（2）无休止；永远。引证解释⒈历时长久。引《诗·小雅·六月》：“来归自镐，我行永久。”汉张衡《归田赋》：“游都邑以永久，无明略以佐时。”《陈书·高祖纪上》：“乱离永久，_盗孔多。

归田赋赏析

1、《归田赋》是一篇短小精悍的小赋，具有独特的艺术风格。它摒弃了汉代大赋铺陈华丽辞藻、繁重凝滞的风格，转而采用文句平淡清丽、结构短小灵活的形式。赋中运用了一些叠韵、重复、双关等修辞手法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林中和谐欢快、神清气爽的景色。“仰飞纤缴，俯钓长流。

2、《归田赋》赏析《归田赋》是汉代辞赋家张衡创作的一篇抒情小赋，以其雅致精炼、平易清新的语句，描绘了田园山林的和谐欢快、神和气清的景色，反映了作者畅游山林、悠闲自得的心情，并颇含自戒之意，表达了作者的超脱精神。

3、《归田赋》是东汉辞赋家张衡的代表作之一。它形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色，反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意，表达了作者道家思想的超脱精神。下面一起来赏析下！【原文：】游都邑以永久，无明略以佐时。徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。

4、《归田赋》是东汉辞赋家张衡的代表作之一。它形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色，反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意，表达了作者道家思想的超脱精神。《归田赋》文句平淡清丽、结构短小灵活，开了骈赋的先河，是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。

5、《归田赋》的赏析主题是道家思想的超脱精神。具体来说：道家超脱精神的体现：《归田赋》通过描绘田园山林的和谐欢快、神和气清的景色，展现了作者张衡对自然与和谐生活的向往，这种向往与道家追求的超脱世俗、回归自然的精神相契合。

6、文学赏析：寥寥几笔，即勾勒出春光明媚，鸟语花香，一派欣欣向荣的自然风貌，既表达了对归田生活的向往，同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景，情景交融，语言清新，优美生动，历来深受人们爱赏。《归田赋》作为迄今最成功的抒情小赋，在赋体文学史上占有重要地位。

《归田赋》该如何理解?创作背景是什么?

1、《归田赋》的理解及创作背景如下：理解：- 内容概述：《归田赋》以抒情为主，表达了作者对归隐田园生活的向往和对官场龌龊的厌恶。文中通过描绘春天的自然风光，展现了田园生活的宁静与美好，同时也反映了作者畅游山林、悠闲自得的心情。

2、《归田赋》作为迄今最成功的抒情小赋，在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就，基本结束了大赋为主流的创作时代，而开辟了灵巧自如的小赋的新时期，使赋这种文学形式得以继续活跃发展。

3、随着创作宗旨的变化，讽喻效果与赋家的主观愿望之间的差距逐渐显现，甚至可能招致灾难。辞赋家们开始考虑赋的社会作用问题。社会现实的黑暗和高压政策使士人普遍受到压抑，他们运用赋这种文学样式抒发自己的不平。东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

4、张衡的《归田赋》不仅是他个人思想转变的体现，也是他对社会现实深刻反思的产物。通过这篇作品，他向世人展示了如何在复杂多变的社会环境中保持内心的纯净和坚定，同时也为后世留下了一笔宝贵的精神财富。

5、创作背景：此赋作于汉顺帝永和三年（138年）于河间相任上乞骸骨时。