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《辋川闲居赠裴秀才迪》的原文是什么?该如何理解呢?
1、所以辋川闲居赠裴秀才迪，“复值接舆醉”的复字辋川闲居赠裴秀才迪，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层：既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！末联生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对辋川闲居赠裴秀才迪他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落。
2、《辋川闲居赠裴秀才迪》是唐代诗人王维创作的一首诗。此诗描绘了幽居山林，超然物外之志趣，因而以接舆比裴迪，以陶潜比自己。那么《辋川闲居赠裴秀才迪》的诗意是什么呢辋川闲居赠裴秀才迪？诗意：寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
3、【原文】辋川闲居赠裴秀才迪 寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。【译文】寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
4、白话译文：寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
《辋川闲居赠裴秀才迪》的翻译
最后，诗人将这些感受送给了他的朋友裴迪。他表示，虽然身处异乡，但他的心中却有着一份真挚的友情，无论相隔多远，都会常思念着朋友。这种友情之情，令人感动。以下是《辋川闲居赠裴秀才迪》的全文翻译：山中有阁名曰清，开门临出复临明。出门一步非天外，出阁百重是云生。
辋川闲居赠裴秀才迪 王维 系列：唐诗三百首 辋川闲居赠裴秀才迪 寒山转苍翠，秋水日潺湲。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 复值接舆醉，狂歌五柳前。 注释 墟里：村落； 孤烟：炊烟。 接舆：这里北裴迪。 译文 寒山转变得格外郁郁苍苍， 秋水日日舒缓地流向远方。
寒山的颜色变得更加深邃，秋水潺潺地流淌，日复一日。我拄着拐杖站在柴门外，迎着风仔细聆听那傍晚的蝉鸣。渡口那边，夕阳正缓缓落下，村落里的炊烟袅袅升起。恰逢裴迪醉酒归来，他在我的面前狂歌不已，如同陶潜。寒山，秋水，暮蝉，炊烟，酒醉，狂歌，构成了一幅美丽的画面。
所以，“复值接舆醉”的复字，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层：既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！末联生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落。
《辋川闲居赠裴秀才迪》唐代：王维 寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。（馀 一作 余）复值接舆醉，狂歌五柳前。释义：寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
王维辋川闲居赠裴秀才迪原文及赏析
陶潜与接舆──王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的。
寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。这是一首赠友诗，是王维在辋川别业闲居时写给同居此地的好友裴迪的。辋川，水名，在今陕西省蓝田县南终南山下。
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下的人物，植五柳于柴门之外，这是自然而然的。
王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》的尾联用了什么典故
1、诗中还引用了陶潜的典故，以“复值接舆醉，狂歌五柳前”的描绘，赞扬了裴迪的狂士形象，同时也表达了诗人对陶潜的仰慕之情。通过引用陶潜“古今隐逸诗人之宗”的形象，王维不仅以陶潜自况，还借此诗题中的“赠”字，对裴迪表达了由衷的好感和欢迎之情。
2、末联生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落。颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。
3、此诗的首联与颈联写景，诗人描绘的是一幅深秋暮色中和谐静谧的田园风光。（2） 用了接舆、陶渊明的典故，诗人将自己比做陶渊明，又将好友裴迪比做接舆，表达了诗人闲居之乐和对友人的真切情谊。
4、不彩离去的形态。尾联又转而写人。《论语·微子》中载：“楚狂接奥歌而过孔子日：‘风兮凤兮，何德之衰。”还劝孔子不要做官，以免得祸。这里作者化用典故，将裴迪比作楚狂接奥，不仅形容裴迪的醉歌之态，还说明作者认为裴迪思想上正如楚狂接舆，不无赞赏之意。
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