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野竹攒石生下一句
出自李白的《姑孰十咏》：慈姥竹，野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心常自保。译文：满山的竹枝在石缝中顽强生长，把整个江岛辉映得郁郁葱葱。翠绿的竹叶把自己的身影重重叠在碧绿的江水上，秋风吹来，寒意在竹枝的吟唱中缭绕。
野竹攒石生，含烟映江岛。 出自唐代李白的《姑孰十咏。慈姥竹》野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心尝自保。
野竹攒石生下一句是含烟映江岛，出自《姑孰十咏》。《姑孰十咏》是唐代伟大诗人李白的组诗作品，歌咏了姑孰县境十个代表性景观：姑孰溪、丹阳湖、谢公宅、凌歊台、桓公井、慈姥竹、望夫山、牛渚矶、灵墟山和天门山。苏轼《东坡志林》卷二：“过姑熟堂下，读李白《十咏》，疑其语浅陋不类太白。
野竹攒石生下一句是什么
含烟映江岛。出自李白的《姑孰十咏》：慈姥竹野竹攒石生，野竹攒石生野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深野竹攒石生，虚声带寒早。龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心常自保。译文：满山的竹枝在石缝中顽强生长，把整个江岛辉映得郁郁葱葱。
野竹攒石生下一句是含烟映江岛，出自《姑孰十咏》。《姑孰十咏》是唐代伟大诗人李白的组诗作品，歌咏了姑孰县境十个代表性景观：姑孰溪、丹阳湖、谢公宅、凌歊台、桓公井、慈姥竹、望夫山、牛渚矶、灵墟山和天门山。苏轼《东坡志林》卷二：“过姑熟堂下，读李白《十咏》，疑其语浅陋不类太白。
“野竹攒石生”的下一句是：“含烟映江岛”，诗句出自唐代李白所著的《姑孰十咏·慈姥竹》“野竹攒石生”全诗 《姑孰十咏·慈姥竹》唐代 李白 野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心尝自保。
李白的慈姥竹首联描绘了慈姥竹怎样的形象
1、李白在《姑孰十咏·慈姥竹》首联“野竹攒石生，含烟映江岛”，运用铺叙手法，描绘了慈姥竹从石缝中顽强生长的景象，以及它茂盛的枝叶与轻烟辉映着江岛的美丽画面。这不仅与诗序相呼应，也生动地展现了当地独特而壮阔的自然风貌。
2、李白的《慈姥竹》李白的《慈姥竹》是一首专门赞美竹子的古诗。在这首诗中，李白以竹子为媒介，寄托了自己的情感和理想。这首诗的开头，李白便直抒胸臆，对竹子进行了高度的赞美：野竹攒石生，含烟映江岛。竹子不畏恶劣的环境，顽强地生长在石头上，它的身影在江岛的映衬下显得格外挺拔。
3、李白的慈姥竹首联“野竹攒石生，含烟映江岛”，运用铺叙手法，描绘出一幅慈姥竹从石缝中钻出、茂盛竹枝叶缭绕轻烟辉映江岛的景致。与序相和，写尽一时一地风貌、气概。“攒石生”尽显慈姥竹充满生机，传达出慈姥竹坚韧不拔的神韵、顽强不屈的生命力。
4、诗中首句“野竹攒石生，含烟映江岛”运用铺叙手法，生动描绘了慈姥竹从石缝中生长而出，竹枝叶缭绕轻烟辉映江岛的景象。接下来的“翠色落波深，虚声带寒早”两句，进一步描绘了翠竹倒映在碧波之中，水色更绿，风吹竹声带来早春的寒意。
5、李白的《姑孰十咏·慈姥竹》描绘了一幅生动的野竹在险恶环境中顽强生长的画面。这诗的首句“野竹攒石生”形象地展现了竹子在石头缝隙中扎根，坚韧地向上生长，其生命力之强大令人赞叹。
6、《慈姥竹》唐·李白 野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心尝自保。【赏析】慈姥竹，又称“子母竹”，是做箫笛的较好竹种，因产于安徽当涂县慈姥山而得名。因枝杆森束如母子相依，常用以比喻母亲的抚爱。
野竹攒石生什么意思
野竹攒石生指的是野生的竹子在石缝中生长的现象。详细解释如下：野竹，即自然环境中生长的竹子。攒，意为聚集，描述的是许多竹子紧密生长在一起的状态。石，指的是石头或石缝。生，表示生长。综合来看，野竹攒石生描述的是野生的竹子在石头间或者石缝中生长起来的景象。
李白的诗作《慈姥竹》（也称为《野竹攒石生》）描绘了一种坚韧不拔的竹子生长于险峻环境的生动画面。这句诗的意思是，野竹在石头的缝隙中顽强生长，其青翠的色彩映衬着江岛，仿佛翠色深沉地落入波涛之中。竹子的清脆声音在早寒中回荡，犹如龙吟凤曲般悦耳动听。
“野竹攒石生，含烟映江岛”，运用铺叙手法，描绘出一幅慈姥竹从石缝中钻出、茂盛竹枝叶缭绕轻烟辉映江岛的景致。与序相和，写尽一时一地风貌、气概。“攒石生”尽显慈姥竹充满生机，传达出慈姥竹坚韧不拔的神韵、顽强不屈的生命力。
野竹攒石生这句话描述了野竹生长的一种状态。攒，意为聚集、集中，整句话形容野竹生长在石头之间，其形象就如同众多的竹子在石头之间密集生长，展示了大自然的顽强生命力和坚韧精神。这种景象往往出现在多山、多石的地方，竹子在恶劣环境下依然顽强生长，体现了生命的坚韧不拔。
李白《慈姥竹》古诗原文意思赏析
1、做人啊，别像蒲草弱柳，一遇秋风就枯凋，要像这慈姥竹，迎风挺立，虚心贞洁，自强自尊。赏析 “野竹攒石生，含烟映江岛”，运用铺叙手法，描绘出一幅慈姥竹从石缝中钻出、茂盛竹枝叶缭绕轻烟辉映江岛的景致。与序相和，写尽一时一地风貌、气概。
2、五六句，写慈姥竹制笛后吹出的声音，明写声音之优美，实则是对慈姥竹高风亮节的品格的赞美。末两句将蒲柳与慈姥竹作对比，侧面烘托出慈姥竹的坚韧顽强。诗人托物言志，表达了诗人面对种种艰难困苦，宁折不弯的坚韧品格，以及不肯与黑暗社会同流合污的高洁操守。
3、李白的慈姥竹首联“野竹攒石生，含烟映江岛”，运用铺叙手法，描绘出一幅慈姥竹从石缝中钻出、茂盛竹枝叶缭绕轻烟辉映江岛的景致。与序相和，写尽一时一地风貌、气概。“攒石生”尽显慈姥竹充满生机，传达出慈姥竹坚韧不拔的神韵、顽强不屈的生命力。
“慈姥竹野竹攒石生”的出处是哪里
1、“野竹攒石生”出自唐代李赤的《姑熟杂咏·慈姥竹》。“野竹攒石生”全诗《姑熟杂咏·慈姥竹》唐代 李赤野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心常自保。
2、“慈姥竹野竹攒石生”的出处是哪里“慈姥竹野竹攒石生”出自唐代李白的《姑孰十咏》。“慈姥竹野竹攒石生”全诗《姑孰十咏》唐代 李白姑孰溪爱此溪水闲，乘流兴无极。漾楫怕鸥惊，垂竿待鱼食。
3、出自李白的《姑孰十咏》：慈姥竹，野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心常自保。译文：满山的竹枝在石缝中顽强生长，把整个江岛辉映得郁郁葱葱。翠绿的竹叶把自己的身影重重叠在碧绿的江水上，秋风吹来，寒意在竹枝的吟唱中缭绕。
4、野竹攒石生下一句是含烟映江岛，出自《姑孰十咏》。《姑孰十咏》是唐代伟大诗人李白的组诗作品，歌咏了姑孰县境十个代表性景观：姑孰溪、丹阳湖、谢公宅、凌歊台、桓公井、慈姥竹、望夫山、牛渚矶、灵墟山和天门山。苏轼《东坡志林》卷二：“过姑熟堂下，读李白《十咏》，疑其语浅陋不类太白。
5、《慈姥竹》唐·李白 野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心尝自保。【赏析】慈姥竹，又称“子母竹”，是做箫笛的较好竹种，因产于安徽当涂县慈姥山而得名。因枝杆森束如母子相依，常用以比喻母亲的抚爱。
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