本文目录一览：
梦游天姥山原文及译文
1、梦游天姥山原文及译文如下：梦游天姥山原文 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。
2、梦游天姥山原文：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。译文：我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
3、关于梦游天姥山原文及译文如下：原文：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
梦游天姥吟留别原文及翻译
1、梦游天姥吟留别原文及翻译如下：原文 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。
2、《梦游天姥吟留别》原文如下：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。
3、语天姥：谈起天姥山 李白《梦游天姥吟留别》翻译参考 原文：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。
4、翻译：我梦游天姥山，遥望天上的仙境，碧波万顷，云雾缭绕。月光照耀着千峰万岭，山林间仿佛有神灵出没。身临其中，仿佛听到了天鸡高唱，泉水潺潺。神仙们乘坐着风、云、雷、电，冉冉而去，千姿百态，洋洋大观。我想要攀登天梯，穿越云海，前往青云之上。身临仙境，仿佛置身于一个奇妙的世界。
5、唐代诗人李白所写的《梦游天姥吟留别》原文及翻译如下：原文：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。翻译：航海的人们谈起仙山瀛洲，觉得大海波涛渺茫，确实不易寻求。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天姥连天向天横天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城的意思是：天姥山仿佛连接着天遮断天姥连天向天横了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城的出处该句出自《梦游天姥吟留别》，全诗如下：《梦游天姥吟留别》李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。
“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”的意思是天姥山高耸入云，连着天际，横向天外天姥连天向天横；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。 “天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”出自李白《梦游天姥吟留别》。这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。
答案：天姥山与天空相连，仿佛向天际延伸，其雄伟之势超越五岳，甚至遮蔽了赤城的天空。解释：第一段：天姥连天 天姥山以其雄伟壮观、气势磅礴而著称。诗中的“天姥连天”，形容其高耸入云，仿佛与天空相连。这种描绘展现了天姥山的雄伟与广阔，给人以壮美的视觉感受。
李白的《梦游天姥吟留别》中描绘了一幅壮丽的山川图景，其中天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城这两句，生动地展示了天姥山的雄伟壮观。天姥山的形象犹如一根直插云霄的巨柱，直抵天空，其气势之大，超越了五岳的崇高地位，甚至遮蔽了赤城山的光辉。
“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。”
其中，天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城这一句是描绘山势的壮丽，表达了作者对天姥山的敬仰之情。诗句内涵分析 天姥连天向天横，通过对天姥山的拟人化和排比手法的运用，表现了山势高大险峻、直插云霄的特点。
向天横：直插天空。横，直插。 ”势拔“句：山势高过五岳，遮掩了赤城。拔，超出。五岳，指东岳泰山、西岳华（huà）山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城，和下文的“天台（tāi）”都是山名，在今浙江天台北部。 一万八千丈：一作“四万八千丈”。 ”对此“句：对着天姥这座山，天台山就好像要倒向它的东南一样。
李白《梦游天姥吟留别》全文
1、惟觉时之枕席，失向来之烟霞。《梦游天姥吟留别》翻译 海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山虽高一万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
2、因此有人认为，游天姥是游皇宫的比喻，“太白被放以后，回首蓬莱宫殿，有若梦游，故托天姥以寄意”。 这首诗是诗人用来留别的，那么，诗人必须说明自己为什么要告别东鲁的朋友而去访游天姥山。直到诗的最后，才回到这个本题上来：“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
3、李白《梦游天姥吟留别》全文：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。
4、上有天鸡，日初出照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣”【金银台】郭璞《游仙诗》“神仙排云出，但见金银台”【折腰】陶渊明曾叹“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！梦游天姥吟留别作者： 李白海客谈瀛洲， 烟涛微茫信难求。越人语天姥， 云霓明灭或可睹。天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。
5、《梦游天姥吟留别》作者：李白 （唐）海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。
6、唐代诗人李白所写的《梦游天姥吟留别》原文及翻译如下：原文：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。翻译：航海的人们谈起仙山瀛洲，觉得大海波涛渺茫，确实不易寻求。
安能摧眉折腰事权贵全诗
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”意思是：岂能卑躬屈膝去侍奉权贵？那将使我不再有舒心畅意的笑颜！ 原文 这句话出自唐代诗人李白的《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》。 原文 《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》 唐· 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求， 越人语天姥，云霞明灭或可睹。
“安能摧眉折腰事权贵”出自唐代李白的《梦游天姥吟留别/别东鲁诸公》。“安能摧眉折腰事权贵”全诗《梦游天姥吟留别/别东鲁诸公》唐代 李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求天姥连天向天横；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
“安能摧眉折腰事权贵”出自唐朝诗人李白的古诗作品《梦游天姥吟留别》之中。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。是苦闷到极点后胸中愤懑岩浆的总喷发。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。这是唐代大诗人李白的名句，出自他的《梦游天姥吟留别》。全诗通过梦幻的笔法，描绘天姥连天向天横了天姥山的神奇景色和诗人对自由生活的向往，同时表达了对权贵的不屈态度。在这句诗中，安能摧眉折腰事权贵表达了李白对权贵的不屑与反抗。
“安能摧眉折腰事权贵”的下一句是：“使我不得开心颜！”，诗句出自唐代李白所著的《梦游天姥吟留别/别东鲁诸公》“安能摧眉折腰事权贵”全诗 《梦游天姥吟留别/别东鲁诸公》唐代 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的意思是：怎么能低头弯腰去侍奉权贵，让自己不能拥有舒心畅意的笑颜。这句诗表达了诗人不愿“折腰事权贵”的决绝态度，也抒发了诗人对封建统治者的蔑视。《梦游天姥吟留别》海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。
版权声明
本文仅代表作者观点，不代表网络立场。
本文系作者授权本网站发表，未经许可，不得转载。
