本文目录一览：
- 1、《为学》原文与译文
- 2、《为学》原文[清]彭端淑
- 3、《为学》的原文是什么?
- 4、《为学》原文及翻译注释
《为学》原文与译文
为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人，吾材之庸不逮人，而日有所进者，唯勤奋为之然也。求学之道路固然曲折崎岖，但恒心毅力者方可成就学问之巅。有志者事竟成，唯有用心投入学习，方能收获知识的硕果。天下事无非毅力与勤奋，两者兼备则无难事矣。
《为学》原文：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
天下的事情有难有易吗？做了，难的事也变得容易了；不做，易的事也会变得困难。人们求学有难易之分吗？学了，难的事也变得容易了；不学，易的事也会变得困难了。我的资质愚钝，比不上别人；我的才能普通，也比不上别人。只要每天学习，持之以恒，到成功之时，也就不再知道自己愚钝和普通了。
《为学》原文[清]彭端淑
1、《为学》原文：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
2、《为学》一文的原文出自清代学者彭端淑之手，原文如下：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。
3、天下事有难易之分，关键在于是否付出行动。学与不学，难易也立竿见影。我天生愚笨，才能平平，然而每日勤学不懈，时间累积，我不再意识到自己笨拙与平凡。我天赋聪慧，才能超群，却因不学而与凡人无异。圣人之道，最终还是由愚钝之人传承。因此，聪明与智慧的运用，并非恒定不变。
4、清）彭端淑 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。
《为学》的原文是什么?
1、《为学》的原文如下：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。
2、《为学》一文的原文出自清代学者彭端淑之手，原文如下：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。
3、《为学》原文：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人，吾材之庸不逮人，而日有所进者，唯勤奋为之然也。求学之道路固然曲折崎岖，但恒心毅力者方可成就学问之巅。有志者事竟成，唯有用心投入学习，方能收获知识的硕果。
4、【原文】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：吾欲之南海，何如？富者曰：子何恃而往？曰：吾一瓶一钵足矣。
5、《为学》的原文如下：开篇论述：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀鄙二僧的故事：蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。
6、《为学》原文：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
《为学》原文及翻译注释
《为学》原文：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。注释：为学：做学问。之：代词，它，指天下事。亦：也。矣：了。
为学文言文翻译及原文注释如下：翻译： 天下的事情没有绝对困难和容易的区分，关键在于是否去做。只要去做，困难的事情也会变得容易；如果不做，再容易的事情也会变得困难。 做学问也是如此，只要去学，再困难的学问也会变得容易；如果不学，再容易的学问也会变得困难。
版权声明
本文仅代表作者观点，不代表网络立场。
本文系作者授权本网站发表，未经许可，不得转载。
