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- 1、...仲尼乙而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语...
- 2、屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语出处?
- 3、“屈原放逐,乃赋《离骚》……”,请问这句话是出自哪部书中的?_百度知...
...仲尼乙而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语...
“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚。左丘失明，厥有国语。孙子膑脚，兵法修列。不韦迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。”这句话揭示了历史上许多伟大著作的诞生背景。
出自司马迁《报任安书》盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
出处《报任安书》司马迁 原文：盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语出处?
司马迁在《报任安书》中提到的这句话，表达了古代文人面对逆境时，依然能够创作出伟大作品的精神。具体引用的内容是：“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚。左丘失明，厥有国语。孙子膑脚，兵法修列。不韦迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。
出自司马迁《报任安书》盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
这是《史记》著者司马迁在《史记》书成后，向其友任安解释他甘受宫刑之奇耻大辱以求偷生于世的缘由的一封信，叫做《报任安书》：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。
“屈原放逐,乃赋《离骚》……”,请问这句话是出自哪部书中的?_百度知...
1、这是《史记》著者司马迁在《史记》书成后，向其友任安解释他甘受宫刑之奇耻大辱以求偷生于世的缘由的一封信，叫做《报任安书》：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。
2、“屈原放逐，乃赋《离骚》”的上一句为：“仲尼厄而作《春秋》”。出自两汉司马迁的《报任少卿书 / 报任安书》。原文（节选）：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
3、这句话的意思是：屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》。出自司马迁《报任安书》如下：文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚。左丘失明，厥有国语。孙子膑脚，兵法修列。不韦迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
4、出自司马迁的《报任安书》全文如下：文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚。左丘失明，厥有国语。孙子膑脚，兵法修列。不韦迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
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