虚室有余闲归园田居户庭无尘杂虚室有余闲

本文目录一览：

• 1、户庭无尘染,虚室有余闲是什么意思
• 2、归园田居其一陶渊明原文及翻译
• 3、“户庭无尘杂,虚室有余闲”什么意思?
• 4、“虚室有余闲”的出处是哪里
• 5、归园田居其一原文翻译及赏析
• 6、“虚室有余闲”运用了什么修辞手法?

户庭无尘染,虚室有余闲是什么意思

1、户庭无尘染，虚室有余闲的意思是：家中的庭院一尘不染，简朴的屋内充满了宁静与闲适。具体来说：户庭无尘染：指的是庭院整洁干净，没有尘土的污染，象征着远离世间的纷扰和外界的喧嚣。

2、陶渊明的诗句“户庭无尘杂，虚室有余闲”描绘了一种理想化的隐居生活状态。这里的“户庭”指的是门庭，象征着日常生活的外界环境，“尘杂”则象征着世俗的纷扰和杂事。而“虚室”则代表了内心的宁静，以及闲暇的时间。

3、户庭无尘染，虚室有余闲的意思是指院落内外清洁干净，没有尘埃污染，室内空阔清静，表现出一种闲适的生活状态。详细解释如下： “户庭无尘染”中的“户庭”指的是家庭的院落，这里强调院落内外都非常干净，没有任何尘埃或杂物，给人一种清爽的感觉。

4、“户庭无尘杂，虚室有余闲”的意思是形容居住环境清净无尘，内心也达到了超然物外的宁静与闲适状态。具体解释如下：户庭无尘杂：字面上指的是门户和庭院干净，没有尘埃和杂物。但这并不仅仅是对物质环境的描述，更深层地表达了一种远离世俗纷扰、没有繁琐事务打扰的清净生活状态。

归园田居其一陶渊明原文及翻译

1、《归园田居·其一》原文及译文讲解 原文：少无适俗韵虚室有余闲，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。

2、《归园田居·其一》虚室有余闲的原文翻译如下：原文：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。

3、陶渊明虚室有余闲的《归园田居·其一》原文翻译如下：少无适俗韵，性本爱丘山：虚室有余闲我从小就不是那种喜欢随波逐流的人，心里头啊，其实更爱那高高的山、清清的水。误落尘网中，一去三十年：没想到啊，一不小心就掉进了这世俗的大网里，一困就是几十年。

4、译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。

5、翻译：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。

“户庭无尘杂,虚室有余闲”什么意思?

“户庭无尘杂，虚室有余闲”的意思是形容居住环境清净无尘，内心也达到了超然物外的宁静与闲适状态。具体解释如下：户庭无尘杂：字面上指的是门户和庭院干净，没有尘埃和杂物。但这并不仅仅是对物质环境的描述，更深层地表达了一种远离世俗纷扰、没有繁琐事务打扰的清净生活状态。

陶渊明的诗句“户庭无尘杂，虚室有余闲”描绘了一种理想化的隐居生活状态。这里的“户庭”指的是门庭，象征着日常生活的外界环境，“尘杂”则象征着世俗的纷扰和杂事。而“虚室”则代表了内心的宁静，以及闲暇的时间。

门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。出自陶渊明的《归园田居其一》，这里的“户庭”指的是门庭，“尘杂”则代表尘俗杂事，“虚室”是闲静的屋子，“余闲”即闲暇。陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，毅然决然地辞官归隐，躬耕田园。

户庭无尘杂，虚室有余闲的意思是：院落里里外外都很清静，没有世俗的喧嚣繁杂，房间空旷宁静，让人有空闲放松身心。详细解释：首先，这句诗出自晋宋时期陶渊明的《归园田居》。户庭指的是院落、家庭环境。无尘杂意味着这里远离了喧嚣和繁杂，没有世俗的纷扰。

门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。出自：陶渊明·晋末宋初《归园田居其一》户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事。虚室：闲静的屋子。余闲：闲暇。陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。

“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。“久在樊笼里，复得返自然。

“虚室有余闲”的出处是哪里

“虚室有余闲”出自魏晋陶渊明的《归园田居·其一》。“虚室有余闲”全诗《归园田居·其一》魏晋 陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。（误落 一作：误入）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。

出自陶渊明的《归园田居其一》，这里的“户庭”指的是门庭，“尘杂”则代表尘俗杂事，“虚室”是闲静的屋子，“余闲”即闲暇。陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，毅然决然地辞官归隐，躬耕田园。他离开官场的那一刻，便感受到了一种轻松之感，回归自然时又充满了欣悦之情。

家中庭院没有尘埃的飞扬，空室里余下充裕的闲暇。在樊笼中久留，终于重新得到自然的回归。出处：《归园田居》出自陶渊明的散文集《五柳先生传》中。陶渊明是东晋时期的文学家、政治家和农学家，他以清新淡雅的文风和对田园生活的热爱而著名。他的作品往往表达了对自然、对真理的向往和追求。

这句话来源于陶渊明的《归园田居其一》，这是在他辞官归隐后，对田园生活的赞美和对自己选择的肯定。陶渊明因无法忍受官场的污浊和束缚，选择回归自然，享受那种回归本真的生活。

户庭无尘杂，虚室有余闲。这是陶渊明的诗句。庄子在人间世里主要讲了个关键词一一心斋。吃素念佛，洗澡，沐浴，是身斋。唯道集虚。虚者，心斋也。虚心的状态很难讲。万念俱空物来顺应。无所不在，广大流通。不用耳，要用心，要用气。不用耳听，要用气去听。所谓致虚极守静笃是也。

归园田居其一原文翻译及赏析

1、译文：从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。住宅四周有十多亩地，茅草房子有九间。

2、久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。赏析：该诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。“少无适俗韵，性本爱丘山。

3、久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。 赏析： 公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。

4、- 描述了田园的宁静与美丽，榆树柳树为房屋提供荫凉，桃李花在堂前盛开。- 远处的村落炊烟袅袅，深巷中的狗吠和桑树顶的鸡鸣都透露出乡村的宁静与和谐。- 庭院内没有尘世的纷扰，静室中有的是安适和闲暇。- 最后表达了诗人从官场的樊笼中解脱出来，重返自然的喜悦心情。

5、原文：《归园田居·其一》【作者】陶渊明 【朝代】魏晋 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

“虚室有余闲”运用了什么修辞手法?

双关：在一定的语言环境中，利用词的多义或同音的条件，有意使语句具有两种意思，言在此而意在彼，这一种修辞手法叫做双关。“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。

《归园田居》采用比兴手法，用“尘网”，“樊笼”来象征黑暗的官场，突出诗人的爱憎情感。“故渊”，“旧林”象征美好的田园生活。守拙与适俗，园田与尘网，两相对比之下，诗人归田后感到无比愉悦。此外“羁鸟”、“池鱼”句也是比兴的运用。

一般而言，叙说原因的语句在诗歌创作中容易流于呆板，但此诗中由于诗人恰当地运用了比喻的修辞手法，使这“原因”的叙说充满了灵性，蕴含了鲜活的美感。 白描美，淡远深邃 陶诗的美，美在朴素淡雅，不加雕饰而诗意隽永，其成功的秘诀得益于白描手法的运用。