本文目录一览：
《西施咏》原文是什么?该如何翻译呢?
《西施咏》的原文如下：艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。
《西施咏》翻译及赏析 翻译： 艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施又怎会久居低微之位？ 早晨她还是越溪边的一个浣纱女，傍晚就成了吴王宫中的宠妃。 贫贱时她难道有什么与众不同？显贵了才惊觉她的丽质天下少有。 宫女们为她搽脂敷粉，她却从不自己穿着罗衣。
翻译：艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。贫贱时难道有什么与众不同，显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。
是什么意思、出处及原文翻译，可阅读本文，希望对大家有所帮助。持谢邻家子，效颦安可希。是什么意思？持谢邻家子，效颦安可希。的意思是：奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易。持谢邻家子，效颦安可希。的出处该句出自《西施咏》，全诗如下：《西施咏》王维艳色天下重，西施宁久微。
这两句是说，像西施这样倾城倾国的绝色美女，那会长久做微贱之人。诗句写西施微贱时之况，隐喻一个有才能的人，只要有自己的志向，就会在世上立足，决不会长久微贱。语含讽劝之意，耐人寻思。
朝为越溪女,暮作吴王妃。旧时采莲伴,不得同车归。写的是谁?
1、然而，西施的命运并非一帆风顺。在她成为吴王妃的同时，她的旧时伙伴却无法享受到同样的荣光。那些曾经与她一起采莲的同伴，如今只能在平凡的生活中度过，无法与她共享富贵。西施的故事，不仅是一段佳话，更是一次关于美丽、权力和命运的深刻思考。
2、当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。西施是春秋（公元前770——公元前476）时期著名的宫廷舞蹈家，也是人们所熟悉的著名美人计的主角。春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下，装得十分老实忠诚。
3、《吴越春秋·勾践阴谋外传》文种陈述破吴谋略，第四就是“遣美女以惑其心而乱其谋”，于是勾践“使相者国中，得苎罗山鬻薪之女曰西施、郑旦，饰以罗縠，教以容步.习于土城，临于都巷，三年学服而献于吴”。西施身吴心越，为越国雪耻灭吴作出了卓越贡献的故事，主要是根据袁康的《越绝书》的记载逐步演变而来的。
4、西施咏 作者：【王维】 年代：【唐】 体裁：【五古】 类别：【未知】艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。
“朝为越溪女,暮作吴宫妃”指谁
1、王维的《西施咏》朝为越溪女，暮作吴宫妃，是指西施。《西施咏》艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。
2、朝为越溪女暮作吴宫妃指的是西施。《西施咏》原文：艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。
3、唐代诗人王维有诗句朝乃越溪女暮作吴宫妃写的是西施。朝为越溪女，暮作吴宫妃。意思是说原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。出自《西施咏》。这首诗借咏赞西施，比喻为人。本诗描写古代美女西施，赞颂西施的美艳绝伦不可仿效。
4、朝为越溪女“朝为越溪女，暮作吴宫妃”指的是西施。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”出自唐代诗人王维创作的《西施咏》，此诗借西施从平民到宫廷宠妃的历史典故，揭示人生浮沉全凭际遇的炎凉世态，并表达对小人的嘲讽，揭露当时社会上潜藏的危机，抒发诗人怀才不遇的不平与感慨。
5、“朝为越溪女，暮作吴宫妃”指的是西施。这句话的意思是：早晨西施还是越溪上的浣沙女，晚上就成了吴王夫差宫中的妃子了。“朝”、“暮”二字，言西施地位转变的突然，就好像是在一天中的早晚那么短暂。诗句暗喻只要有才干，有朝一日定会大展宏图。
6、朝仍越溪女，暮作吴宫妃这句话的意思是，西施早上还是越溪的普通女子，晚上却成为了吴王的宫妃。这是对西施命运的转折的一种描绘，表达出人生浮沉全凭际遇的炎凉世态。
关于西施的古诗
1、唐·罗隐《西施》家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？唐·李白《咏苎萝山》西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。提携馆娃宫，杳渺讵可攀。
2、《西施咏》唐朝 王维 艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦 《咏苎萝山》唐朝 李白 西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。
3、《乌栖曲》 - 李白 姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何！此诗描绘了吴王与西施宴饮欢歌、醉生梦死的场景。月夜之景、青山欲掩之象，透露出一种奢华与衰败并存的氛围。
4、王维在《西施咏》中写道：“当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希！”描绘了西施的美，使得邻家女子即使效颦也不可企及。林黛玉在《五美吟》中吟道：“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。”以西施的美和她的命运为背景，表达了对西施的同情与赞美。
5、李白在《咏苎萝山》中描绘了西施的美丽：“西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。”诗人以自然界的荷花羞于与西施相比，来突出她的美貌。陆龟蒙在《吴宫怀古》中则表达了对历史的思考：“香径长洲尽棘丛，奢云艳雨只悲风。吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。
6、下面罗列了一些关于西施的代表性古诗，以供参考：《西施》年代： 唐 作者： 罗隐 家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？《西施·苎萝妖艳世难偕》年代： 宋 作者： 柳永 苎萝妖艳世难偕。善媚悦君怀。后庭恃宠，尽使绝嫌猜。
版权声明
本文仅代表作者观点，不代表网络立场。
本文系作者授权本网站发表，未经许可，不得转载。
