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《登徒子好色赋》的全文及翻译?
原文：大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。
这段故事中，登徒子看似好色，实则爱妻如命。而宋玉看似清高，实则善于言辞。楚王最终明白了谁才是真正的好色之人。两千年来，登徒子被误认为是好色之徒，实际上他深爱着自己的妻子，这份深情令人动容。
华色含光：美妙艳丽，光彩照人。3称诗：称引《诗经》里的话。3遵大路兮揽子祛（qū）：沿着大路与心上人携手同行。祛：衣袖。《诗经·郑风·遵大路》：“遵大路兮，掺执子之祛兮。”3怳（huǎng）：同“恍”。有望：有所期望。3忽：与怳为互文，恍忽：心神不定的样子。
其实此赋中登徒子，说他是一个谗巧小人还可，说其好色，则有些令人啼笑皆非。赋中写登徒子在楚王面前诋毁宋玉好色，宋玉则以东家邻女至美而其不动心为例说明他并不好色。又以登徒子妻其丑无比，登徒子却和她生了五个孩子，反驳说登徒子才好色。
对此，宋玉回应说，他的容貌和口才皆源自天性和教育，而对女色的喜好则是无稽之谈。他举例说明，天下美女以楚国为最，其中家乡美女尤为出色，但即使面对这样一位姿色出众的邻居小姐，他坚持三年未有交往，反观登徒子与丑陋的妻子频繁亲近并生有子女，以此反驳了自己好色的指控。
《登徒子好色赋》原文节选 大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。王以登徒子之言问宋玉。玉曰：体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。
登徒子好色赋原文与翻译
原文：大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。
这段故事中，登徒子看似好色，实则爱妻如命。而宋玉看似清高，实则善于言辞。楚王最终明白了谁才是真正的好色之人。两千年来，登徒子被误认为是好色之徒，实际上他深爱着自己的妻子，这份深情令人动容。
大夫登徒子侍于楚王2，短宋玉曰3：“玉为人体貌闲丽4，口多微辞5，又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止6，无说则退。
《登徒子好色赋并序》译文
“登徒子”，一向被作为好色之徒的代名词。其实此赋中登徒子，说他是一个谗巧小人还可，说其好色，则有些令人啼笑皆非。赋中写登徒子在楚王面前诋毁离骚》“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”推而广之，目的是指斥嫉贤妒能的谗巧小人而已。下文是《登徒子好色赋并序》译文。
华色含光：美妙艳丽，光彩照人。3称诗：称引《诗经》里的话。3遵大路兮揽子祛（qū）：沿着大路与心上人携手同行。祛：衣袖。《诗经·郑风·遵大路》：“遵大路兮，掺执子之祛兮。”3怳（huǎng）：同“恍”。有望：有所期望。3忽：与怳为互文，恍忽：心神不定的样子。
、足称：值得称道。《登徒子好色赋》白话翻译 楚国大夫登徒子在楚王面前说宋玉的坏话，他说：“宋玉其人长得闲静英俊，说话很有口才而言辞微妙，又很贪爱女色，希望大王不要让他出入后宫之门。
赋中写登徒子在楚王面前诋毁宋玉好色，宋玉则以东家邻女至美而其不动心为例说明他并不好色。又以登徒子妻其丑无比，登徒子却和她生了五个孩子，反驳说登徒子才好色。作者描写的登徒子妻岂止是丑，简直令人恶心，而登徒子“悦之”，若好色如登徒子，可称为“色盲”。
登徒子好色赋
1、原文：大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。
2、全文寓理于事，刻画生动形象，比喻精巧传神，具有很高的艺术成就。作品原文 登徒子好色赋1 大夫登徒子侍于楚王2，短宋玉曰3：“玉为人体貌闲丽4，口多微辞5，又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。
3、这段故事中，登徒子看似好色，实则爱妻如命。而宋玉看似清高，实则善于言辞。楚王最终明白了谁才是真正的好色之人。两千年来，登徒子被误认为是好色之徒，实际上他深爱着自己的妻子，这份深情令人动容。
登徒子好色赋主题思想是什么
1、总的来说，登徒子好色赋的主题思想在于探讨男女关系的复杂性、人性的多面性以及社会对不同态度的误解与理解。这篇赋文通过生动的人物刻画和细腻的描写手法，展现登徒子赋了人性的多样性和社会的多元视角，表达了作者对人性、社会和谐共存以及美的追求的理解。
2、其次，从内容角度来看，《登徒子好色赋》以男子对女子的痴情爱恋为主题，通过男子的内心独白，展现了男子对女子的痴情和爱意。同时，这篇赋文也表达了对爱情的执着和追求。此外，这篇赋文在文学史上有着重要的地位。它的语言华丽、意境深远、情感丰富，是中国古代文学中的经典之作。
3、其实此赋中登徒子，说登徒子赋他是一个谗巧小人还可，说其好色，则有些令人啼笑皆非。赋中写登徒子在楚王面前诋毁宋玉好色，宋玉则以东家邻女至美而其不动心为例说明他并不好色。又以登徒子妻其丑无比，登徒子却和她生了五个孩子，反驳说登徒子才好色。
4、“登徒子”啥意思？通俗来说，被骂登徒子就是说登徒子赋你这人好色，耍流氓。“登徒子”这个名号是有典故的，古代四大美女人人皆知，可四大美男却少有人知（潘安、宋玉、卫玠、兰陵王）。宋玉作为古代四大美男之一，曾经写下《登徒子好色赋》来反击讽刺攻击自己的登徒子。登徒子是一个人名，登徒是复姓。
5、柳下惠，名展获，是中国古代的道德楷模，因其封地在柳下而得名“柳下惠”，也被称为“和圣”。他是鲁国的贵族，以思想家、政治家和教育家的身份著称，以“坐怀不乱”的故事广受赞誉，展现了他高尚的道德品质和对女性的尊重。
6、登徒子，复姓登徒，见于战国时楚国宋玉所写的《登徒子好色赋》中，未知是否真有其人，可能仅为文学上的虚构角色。由于这篇文章，人们把登徒子作为好色者的代表。在《登徒子好色赋》中，登徒子向楚王说宋玉的坏话，说宋玉长得俊俏又好色，要楚王不要让宋玉出入后宫。
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