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《清明》(高翥)原文及翻译
1、《清明》高翥 原文及翻译 原文：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。注释：（1）纷然：众多繁忙的样子。（2）九泉：指人死后被埋葬的地方，古代迷信认为阴间。
2、【译文】南边北边的山头上有很多坟墓，清明时节各家子孙前来祭扫，来来往往络绎不绝。坟前烧化的纸钱灰，随风起舞，犹如白色蝴蝶，哀哭流泪，象杜鹃啼血那样悲伤。太阳落山，狐狸睡在静寂坟墓上；夜晚无忧无虑的小儿女在灯前嬉笑。
3、原文 《清明日对酒》宋·高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。译文 南山北山上有很多墓地，清明到了人们纷纷去扫祭。纸灰到处飞扬就像白色的蝴蝶，痛哭而流出的血泪染红了满山的杜鹃。
4、清明 高翥 系列：关于描写清明节的古诗词大全 清明 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 注释 （1）纷然：众多繁忙的意思。
5、译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。注释：清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。纷纷：形容多。
诗人以“纸灰飞作白蝴蝶”比喻什么?
1、这句话纸灰飞作白蝴蝶的意思是人们焚化纸钱纸灰飞作白蝴蝶，点起明烛纸灰飞作白蝴蝶，火光明亮，照耀天空，以此来送走瘟神。第一首诗通过对广大农村萧条凄凉情景的描写，反映纸灰飞作白蝴蝶了旧社会血吸虫病的猖狂肆虐和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇；第二首诗写新社会广大劳动人民征服大自然，治山理水，同时大举填壕平沟，消灭钉螺的动人情景。
2、纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。冥纸成灰，灰飞漫天，犹如白色的蝴蝶。相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。蝴蝶是沟通阴阳二界的使者，冥纸正是这样的象征。杜鹃啼血，表达出最恳切的情感，泪水化为血，传达出对亡者的深情。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
3、在古诗文中，杜鹃花常常被赋予哀愁与离别的意象。宋代诗人高翥在《清明日对酒》中写道：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”这句诗描绘了清明时节，纸钱化为蝴蝶飞舞，而诗人的泪水则将杜鹃花染红，表达了诗人对逝去亲人的哀思。
4、颔联：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”通过比喻，将焚烧的纸灰比作白蝴蝶，将人们的泪水比作红杜鹃，形象地描绘了清明祭扫时的凄凉景象，增强了诗歌的感染力。 颈联：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
5、“白蝴蝶”比喻被风吹后在空中飘动的纸钱灰。四句写人们在祭扫时过于悲伤，痛哭泣血，以至于将杜鹃花都染红了。诗中运用了杜鹃鸟啼血以至染红杜鹃花的典故，宋人陆佃《埤经》说：“杜鹃苦啼，啼血不止。”唐人杜牧《杜鹃》诗：“芳草迷肠结，红花染血痕。
6、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。高菊卿是宋代的一位诗人，这首诗描绘了清明时节的祭扫场景。荒郊野外，墓冢累累，纸灰飞扬，泣愁阵阵，草木为之含悲，展现出清明节的特定氛围。
纸灰飞作白蝴蝶
1、“纸灰飞作白蝴蝶”出自宋代高翥的《清明日对酒》。“纸灰飞作白蝴蝶”全诗 《清明日对酒》宋代 高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
2、《清明》高翥 原文及翻译 原文：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。注释：（1）纷然：众多繁忙的样子。（2）九泉：指人死后被埋葬的地方，古代迷信认为阴间。
3、“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”这句诗描绘了清明时节，人们纷纷前往墓地祭扫，墓地遍布南北山头的景象。纸灰飘扬，如同白蝴蝶在空中飞舞，泪血则如同红杜鹃般染红了大地。这样的场景，是人们对逝去亲人的思念与哀悼。接着，“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
4、纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃的意思是：焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃的出处该句出自《清明日对酒》，全诗如下：《清明日对酒》高翥南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
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