苏轼定风波苏轼定风波词

本文目录一览：

• 1、定风波苏轼翻译及赏析是什么?
• 2、苏轼《定风波》诗词原文及翻译赏析
• 3、苏轼的定风波怎么分上阕下阙
• 4、苏轼《定风波》的创作背景是什么
• 5、苏轼的定风波译文
• 6、苏轼定风波·送元素翻译

定风波苏轼翻译及赏析是什么?

1、定风波苏轼翻译及赏析：翻译 宋神宗元丰五年（1082）的三月七日，在沙湖道上赶上苏轼定风波了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟咏长啸从容而行。

2、”意思是说，我不怕这种艰辛和磨难。这是苏轼一生生活态度的写照。苏轼定风波他在政治上不断地受到打击，一贬再贬，晚年最后流放到了蛮荒之地海南岛。但在精神上，他始终没有被打败，始终保持一颗鲜活灵动的心。他以此磨砺自己的人格境界，并贯穿在他一生的生命历程之中。

3、来岁：明年。赏析：上片，以拟人的手法，烘托徐守的美好人格和丰厚政绩。“两两轻红半晕腮，依依独为使君回”，推出一个动感镜头：如美人晕腮般的千瓣半白、半桃红的芙蓉花，特地甜甜地为徐守开放。

4、回头望一眼刚刚经历的风雨，我信步归去，无论是风雨还是晴朗，都不再放在心上。赏析 这首词是苏轼醉酒归途中遇雨所抒发的感慨。词人借饮酒遇雨这一生活琐事，展现了他在逆境中不屈不挠，保持乐观豁达心态的个性。全词以景寓情，语言风趣。

苏轼《定风波》诗词原文及翻译赏析

借途中遇雨的生活小事，抒写了作者任天而动、苦乐随缘、开朗达观、意存归隐的人生态度和坦荡胸怀，描绘了一幅极传神的东坡雨中行吟图，表现了他处变不惊、笑对苍茫、何妨吟啸且徐行的潇洒气度，流露出悠游自在、一蓑烟雨任平生的达观之思，揭示了也无风雨也无晴的恬淡妙境，也是苏轼人生的真实写照。

《定风波》原文 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。《定风波》翻译 不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟咏长啸从容而行。

原文翻译 定风波，苏轼的一首著名词篇。全文大致翻译如下：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷山头斜照明。回望那人生的坎坷路途，让我们微笑从容地前行。自古以来人生就像梦一场，还乡的路啊，更显得遥远漫长。

定风波·莫听穿林打叶声 苏轼 宋代 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

原文：莫怪鸳鸯绣带长，腰轻不胜舞衣裳。薄幸只贪游冶去，何处，垂杨系马恣轻狂。花谢絮飞春又尽，堪恨。断弦尘管伴啼妆。不信归来但自看，怕见，为郎憔悴却羞郎。译文：送你的鸳鸯衣带长，你莫见怪，我身体瘦弱也承受不了歌舞挥动的强求。

《定风波》翻译：宋神宗元丰五年的三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。赏析：此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。

苏轼的定风波怎么分上阕下阙

1、【定风波】格律 【上阙】中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。中仄中平平仄仄，平仄，中平中仄仄平平。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。【下阙】中仄中平平仄仄，平仄，中平中仄仄平平。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

2、上阙：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。下阙：料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。此词是作者醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。

3、具体来看，这首词分为上下两阕。上阕主要描写了一种风雨交加的自然环境，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，这两句直接点明了作者的态度：即使身处狂风骤雨之中，也不必惊慌失措，而是可以悠然自得地吟诗漫步。

4、即苏轼黄州之贬后的第三个春天。　首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。

苏轼《定风波》的创作背景是什么

1、苏轼的《定风波》创作于宋神宗元丰五年春，当时苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使的第三个春天。具体背景如下：时间与地点：这首词是在苏轼被贬黄州的第三个春天，于沙湖道中遇雨时所作。事件起因：当时苏轼与朋友春日出游，途中突然遭遇风雨。

2、创作背景：这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年（1082）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。全诗：三月七日，沙湖道中遇雨。

3、创作背景：《定风波》是苏轼在被贬黄州期间所作，具体时间是在宋神宗元丰五年左右，即他到黄州的第三年春天。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，此词反映了他在此期间的心路历程和人生哲学。词的内容：词的上阕通过描绘自然景象和诗人的行动，表达了诗人在面对风雨时的豁达与从容。

4、《定风波·红梅》的创作背景是宋神宗元丰五年，苏轼贬官在黄州时，因读石延年《红梅》诗引起感触，遂作《红梅》诗三首，之后把其中一首改制成词，即《定风波·红梅》。

5、《定风波·重阳》的创作背景是宋神宗元丰四年九月，重阳节到来时，苏轼与徐君猷等客人登高赏菊，饮酒赋诗，有感于杜牧《九日齐山登高》诗，心境一致，遂作该词以表达其唯物的生死观。

苏轼的定风波译文

手拄着竹杖苏轼定风波，脚穿着草鞋，走起来比骑马还要轻快。怕什么风吹雨打苏轼定风波？披着蓑衣，顶着风雨，漫步在崎岖苏轼定风波的人生路途上，这是自己平生经历惯了的。寒冷的春风吹醒酒意，身上感到一股寒意，山头夕阳西下，给自己送来一点暖意。

翻译：三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。

苏轼《定风波》翻译：不要听风穿树林，树叶带来风雨之声，这一切无所谓，我依然一边洒脱地长啸，一边缓步徐行。穿着草鞋，拄着竹仗，比骑马坐车更加一身轻松。谁怕风风雨雨苏轼定风波？我漠视这些，一生任凭烟雨迷蒙，与我同行。冷冷的春风又把我吹醒，微微感到有些寒冷。斜阳的山头却来迎接我。

原文翻译 定风波，苏轼的一首著名词篇。全文大致翻译如下：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷山头斜照明。回望那人生的坎坷路途，让我们微笑从容地前行。自古以来人生就像梦一场，还乡的路啊，更显得遥远漫长。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。此词作于宋神宗元丰五年（1082），贬谪黄州后的第三年。写眼前景，寓心中事苏轼定风波；因自然现象，谈人生哲理。属于即景生情，而非因情造景。作者自有这种情怀，遇事便触发了。

【苏轼《定风波》全文翻译】： 三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，大家没有雨具，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就创作了这首词。 不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

苏轼定风波·送元素翻译

定风波是苏轼在乌台诗案后被贬谪时创作的一首小令。词中提到，千古风流人物阮步兵，一生热衷于宦游，特别喜爱东平。千里迢迢来到此地，却依然选择离开，只留下风姿绰约、清雅脱俗的身影。在红粉佳人面前，词人深感懊恼。

定风波是苏轼因为乌台诗案被贬谪后写的是一首小令。其中 千古风流阮步兵。平生游宦爱东平。千里远来还不住。归去。空留风韵照人清。红粉尊前深懊恼。休道。怎生留得许多情。记得明年花絮乱。须看。泛西湖是断肠声。

注释 定风波：词牌名。原为唐教坊曲。《张子野词》入「双调」。李德润词名《定风流》，张子野词名《定风波令》。此体始自五代欧阳炯，为通用之正体。此调六十二字，上阕三平韵，错叶二仄韵，下阕二平韵，错叶四仄韵。

』」刘尚荣按：「张子野所作《六客词》，谓《定风波·西阁名臣奉诏行》词，其序云『霅溪席上，同会者六人，杨元素侍读、刘孝叔吏部、苏子瞻、李公择二学士、陈令举贤良。』」 张子野：龙榆生笺引宋·谈元时《嘉泰吴兴志》：「张先字子野，乌程人，天圣八年进士。诗格清丽，尤长于乐府。

译文：天，度过了中秋节才离开，写了《水调歌头·徐州中秋》这首词来赠别我。因为言词太过悲切，便作词应和。出仕做官鬓发已霜秋，中年难与亲友别，唯有丝竹缓离愁。一旦功成名就，准备返归东海，谁料抱病入西州。做官困扰了隐居的雅志，遗恨寄托于田园山丘。

“一家行色万家情”出自宋代张先的《定风波令（次子瞻韵送元素内翰·般涉调）》。“一家行色万家情”全诗《定风波令（次子瞻韵送元素内翰·般涉调）》宋代 张先浴殿词臣亦议兵。禁中颇牧党羌平。诏卷促归难自缓。溪馆。彩花千数酒泉情。春草未青秋叶暮。□去。一家行色万家情。