本文目录一览：
千载琵琶作胡语下一句
1、画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
2、“千载琵琶作胡语”的下一句是：“分明怨恨曲中论”，诗句出自唐代杜甫所著的《咏怀古迹五首·其三》“千载琵琶作胡语”全诗 《咏怀古迹五首·其三》唐代 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
3、夜月 一作：月夜 环佩 一作：环佩）千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。作者简介（杜甫）杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
4、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。此句出自《咏怀古迹五首》其中的第三首，作者杜甫。诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。
5、千载琵琶作胡语这一诗句来自唐代诗人李白的《关山月》。全句是胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双垂。欲归无计梦相送，千里琵琶作胡语。表达了诗人对边疆战士的深切同情和对战争的无奈感慨。
6、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。释义：千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。
千载琵琶作胡语出自
1、“千载琵琶作胡语”出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其三》。“千载琵琶作胡语”全诗《咏怀古迹五首·其三》唐代 杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。（夜月 一作：月夜 环佩 一作：环佩）千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
2、“千载琵琶作胡语”出自唐代诗人杜甫的《咏怀古迹》。这首诗是杜甫在夔州时所作，主要表达了诗人对古代历史人物王昭君的怀念和感慨。以下是关于这句诗的几个重点：诗句含义：“千载琵琶作胡语”描绘了王昭君在远嫁匈奴后，千年来她的琵琶声似乎仍在诉说着胡地的语言，传达着她心中的怨恨和思乡之情。
3、“千载琵琶作胡语”的下一句是：“分明怨恨曲中论”，诗句出自唐代杜甫所著的《咏怀古迹五首·其三》“千载琵琶作胡语”全诗 《咏怀古迹五首·其三》唐代 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
4、【诗句】千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。【出处】唐·杜甫《咏怀古迹五首·其三》。【意思】千年以来，琵琶弹出的都是胡地之音；昭君虽死，遗憾深深，琵琶曲中倾诉的 分明是她的满腔愁怨。【解析】琵琶： 本北方少数民族的乐器，后传入中原。胡语： 胡音，指北方少数民族的乐曲。
5、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。此句出自《咏怀古迹五首》其中的第三首，作者杜甫。诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。
6、千载琵琶作胡语，这句话的原文出自唐代诗人白居易的《琵琶行》。全诗以琵琶声为媒介，表达了诗人对世事变迁、人生无常的感慨。千载琵琶作胡语这句话的意思是，经过千年的时光，琵琶所演奏的乐曲仍然像是胡人的语言一样，充满了异域的风情和韵味。
“千载琵琶作胡语”的出处是哪里
“千载琵琶作胡语”出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其三》。“千载琵琶作胡语”全诗《咏怀古迹五首·其三》唐代 杜甫群山万壑赴荆门千载琵琶作胡语，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。（夜月 一作千载琵琶作胡语：月夜 环佩 一作：环佩）千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
杜甫的《咏怀古迹》一诗中，千载琵琶作胡语这一句揭示千载琵琶作胡语了历史的沧桑与情感的深远。这首诗通过对昭君出塞的描绘，展现了她离别故土、身陷异域的悲凉境遇。一去紫台连朔漠，形象地描绘了她离开繁华的皇宫，踏上荒凉的边疆之路，与大漠为伴，只留下青冢孤影，映照着黄昏的凄凉。
【诗句】千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。【出处】唐·杜甫《咏怀古迹五首·其三》。【意思】千年以来，琵琶弹出的都是胡地之音千载琵琶作胡语；昭君虽死，遗憾深深，琵琶曲中倾诉的 分明是她的满腔愁怨。【解析】琵琶： 本北方少数民族的乐器，后传入中原。胡语： 胡音，指北方少数民族的乐曲。
千载琵琶作胡语出自?
“千载琵琶作胡语”出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其三》。“千载琵琶作胡语”全诗《咏怀古迹五首·其三》唐代 杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。（夜月 一作：月夜 环佩 一作：环佩）千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
“千载琵琶作胡语”出自唐代诗人杜甫的《咏怀古迹》。这首诗是杜甫在夔州时所作，主要表达了诗人对古代历史人物王昭君的怀念和感慨。以下是关于这句诗的几个重点：诗句含义：“千载琵琶作胡语”描绘了王昭君在远嫁匈奴后，千年来她的琵琶声似乎仍在诉说着胡地的语言，传达着她心中的怨恨和思乡之情。
“千载琵琶作胡语”的下一句是：“分明怨恨曲中论”，诗句出自唐代杜甫所著的《咏怀古迹五首·其三》“千载琵琶作胡语”全诗 《咏怀古迹五首·其三》唐代 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。此句出自《咏怀古迹五首》其中的第三首，作者杜甫。诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。
千载琵琶作胡语，这句话的原文出自唐代诗人白居易的《琵琶行》。全诗以琵琶声为媒介，表达了诗人对世事变迁、人生无常的感慨。千载琵琶作胡语这句话的意思是，经过千年的时光，琵琶所演奏的乐曲仍然像是胡人的语言一样，充满了异域的风情和韵味。
千载琵琶作胡语，琵琶声中蕴含着昭君无尽的哀怨和对故土的深深怀念，那是跨越千年的历史回响，将她的悲欢离合以音乐的形式诉说。这句诗不仅描绘了昭君的个人命运，更揭示了历史长河中女性的坚韧与无奈，以及民族交融中文化交融的复杂情感。
“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”是什么意思
1、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论的意思是指：千年的琵琶弹奏出的是少数民族的曲调，那其中所表达的分明是对世事变迁、人生遭遇的怨恨和感慨。这两句诗以一种音乐作为载体，来反映深沉的情感和社会历史背景。
2、答案：这句诗的意思是，琵琶弹奏出的音乐充满了异族的情调，在这音乐中明显地传达出演奏者的怨恨情感。解释： 千载琵琶作胡语：这句诗中的千载表示时间的久远，琵琶是一种传统的中国乐器，而胡语在这里指的是琵琶弹奏出的音乐带有异族的特色。
3、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。意思是：千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。全文：《咏怀古迹（其三）》【作者】杜甫 【朝代】唐 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
4、杜甫的《咏怀古迹》其三中，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”表达了对王昭君命运的深深同情与感慨。这句诗意味着，历经千年，琵琶的胡音犹在，其旋律中充满了昭君对故乡和未被赏识的怨恨。这怨恨既是对汉元帝不识人材的不满，更是昭君远离家乡，埋骨异域的无尽哀愁。
5、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。[译文] 千年的琵琶弹奏着边地音，琵琶的乐曲声分明在向人们诉说着满腹的怨恨。[出典] 杜甫《咏怀古迹》其三 注：《咏怀古迹》其三 杜甫 千山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语的下一句是什么
“千载琵琶作胡语”的下一句是：“分明怨恨曲中论”，诗句出自唐代杜甫所著的《咏怀古迹五首·其三》“千载琵琶作胡语”全诗 《咏怀古迹五首·其三》唐代 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
【诗句】千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。【出处】唐·杜甫《咏怀古迹五首·其三》。【意思】千年以来，琵琶弹出的都是胡地之音；昭君虽死，遗憾深深，琵琶曲中倾诉的 分明是她的满腔愁怨。【解析】琵琶： 本北方少数民族的乐器，后传入中原。胡语： 胡音，指北方少数民族的乐曲。
夜月 一作：月夜 环佩 一作：环佩）千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。作者简介（杜甫）杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。此句出自《咏怀古迹五首》其中的第三首，作者杜甫。诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。
详细解释： 诗句来源 千载琵琶作胡语这一诗句来自唐代诗人李白的《关山月》。全句是胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双垂。欲归无计梦相送，千里琵琶作胡语。表达了诗人对边疆战士的深切同情和对战争的无奈感慨。
版权声明
本文仅代表作者观点，不代表网络立场。
本文系作者授权本网站发表，未经许可，不得转载。
