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苏洵的《六国论》对今天有何借鉴意义
苏洵的《六国论》不仅对历史有深刻的洞见，而且对现今的国家治理、地区平衡发展、民族团结等方面都有重要的借鉴意义。我们应当从中汲取智慧，为现今社会的发展提供历史的借鉴和参考。
苏洵的《六国论》这篇经典之作，不仅对北宋时期的决策者有着深远影响，其深刻的教训在今天的中国也同样具有现实意义。苏洵通过剖析六国对秦国的应对策略，揭示了团结与独立的重要性。他批评那些轻易割地的国家，同时也点名了齐国在旁观他人受难时的短视行为。
苏洵的《六国论》，不但对北宋的统治者，对于今天的中国公司，也有极好的借鉴意义。在《六国论》中，苏洵不但批判了六国中对秦割地的国家，也批判了在六国割地时作壁上观的齐国。
苏洵的《六国论》中提出，六国的灭亡在于贿赂秦国。在当今世界，这一观点依然具有重要意义。一个国家若想不受制于敌对国家，首先自身必须强大，这样其他国家才不敢轻易侵犯。其次，面对霸权国家，我们不能一味顺从，而应勇于斗争，更不能以贿赂换取和平，应该与爱好和平的国家联合，共同对抗强敌。
六国论的原文、翻译及赏析作者:苏洵
1、译文：六国灭亡，不是武器不锐利，仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。割地贿赂秦国，自己的力量就亏损了，这是灭亡的原因。有人说：“六国相继灭亡，全都是由于割地贿赂秦国吗？”回答说：“不割地贿赂秦国的国家因为割地贿赂秦国的国家而灭亡。因为他们失去了强有力的外援，不能单独保全。
2、六国论 朝代：宋代 作者：苏洵 原文：六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
3、《六国论》原文为：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也！这段原文的大意是：六国的灭亡，不是武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。
4、译文：既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。出自苏洵的《六国论》，《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。
5、苏洵对此并非不知，他在文中也承认这一点：“以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此，他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因，以此警告宋朝统治者，不要用贿赂的方法对待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。
三苏的六国论有何异同点?
1、三苏六国论异同如下：相同点 题目相同。立场相同。都是为助六国抗强秦。三人的行文都有重合之处。三人文中都善于运用比喻论证，辩证巧妙，形象生动。不同点 观点不同。苏轼的《六国论》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。
2、苏辙则分析六国未能团结一致，目光短浅，导致被秦蚕食。苏轼关注士人对国家的影响，认为六国久存与秦速亡与士人培养有密切关系。三文观点各异，皆基于历史分析，以期对现实有所裨益。苏洵文章气势磅礴，见解独到，广受认可，被中学语文教材选入。苏辙文风直率，逻辑清晰，得到金圣叹高度评价。
3、三苏的《六国论》各有特点，其相同之处在于题目相同，都致力于为六国抗强秦提供理论支持。在行文上，三人都善于运用比喻论证，使得文章生动形象，论证严密。不同之处则在于观点和文风的不同。苏轼的《六国论》聚焦于六国长期存在的原因，认为六国诸侯卿相争养士，是其久存的关键。
4、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。”秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之年得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
5、苏洵，强调爱惜领土，维护国家领土完整。苏辙，结盟互助，避免唇亡齿寒。苏轼，亲贤臣，远小人。三人分别涉及爱国思想，内政，外交。
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