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刻舟求剑文言文翻译及注释
原文翻译 楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？词语注释涉：过，渡。
【译文】楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。
译文：楚人渡江，剑落水中，刻舟记，言坠处。舟停，入水寻剑，剑未随舟移。如此寻剑，愚不可及。评点：世间事物，不断变化，解决问题、处理事情，应考虑变化，适应变化。
【解 释】楚国有个渡江的人），他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：这儿是我的剑掉下去的地方。船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，船已经走（行驶）了很远，而剑还在原来的地方不会随船而前进。
[译文]有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。
刻舟求剑文言文翻译 【原文】 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù）契（qì）其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！译文 【译文】 有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。
《刻舟求剑》中的那个人为什么最后没有捞到自己的宝剑
1、因此，刻舟求剑的故事不仅是一个幽默的寓言，更是一面镜子，映照出那些思想僵化的人们的可笑之处。它提醒我们在解决问题时，应当注重实际，灵活应变，不可盲目执着于既定的方法。
2、因为船是运动的，而他的剑确实静止的，早就沉到河里了，他在船上刻记号做标记当然没有用。原文 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽③契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。
3、无法捞到宝剑，因为宝剑掉下去的位置基本是固定不变的，而船是在运动的，那个掉了宝剑的人只是在船上做了记号，当然无法捞到宝剑。成语故事 战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。
4、不能捞上来，因为标记在船上，船一旦移动，标记的位置不会改变，但是剑的位置却改变了，按照船上的标记就再也找不回剑了。刻舟求剑，是一个寓言故事演化而成的成语。比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
刻舟求剑文言文停顿
译文：有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带刻舟求剑的文言文的剑掉进了江里。刻舟求剑的文言文他急忙在船帮上刻上一个记号，说：“我的剑就是从这儿掉下去的。”船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。
楚人/有涉江者，其剑自舟中/坠于水，遽（jù）契（qì）/其舟，曰：“是吾剑/之所从坠。”舟止，从其所契者/入水求之。舟/已行矣，而/剑不行，求剑/若此，不亦/惑乎！楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。
文言文《刻舟求剑》正确停顿 用空格代表停顿，大体如下： 楚人 有 涉江者，其剑 自舟中 坠于水，遽（jù）契（qì）其舟，曰：是 吾剑 之所从 坠。舟止，从 其所契者 入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎刻舟求剑的文言文？ 译文是：楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。
楚人/有/涉江/者，其剑/自/舟中/坠于水/，遽/（jù）契/（qì）其舟/，曰：是/吾剑/之/所从坠。/舟止/，从/其/所契/者/入水/求之/。
刻舟求剑断句其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！出自战国·吕不韦的《吕氏春秋·察今》。一位楚人乘船渡江时，不慎将佩剑落入江中。他立刻在船舷上刻下记号，宣称：“我的剑就是从这儿掉下去的。
其剑，自舟中坠于水，是，吾剑之所从坠；从其所契者，入水求之。
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