彼其之子美如玉彼其之子美如玉可以形容女子吗

本文目录一览：

• 1、彼其之子美如玉能够用来形容女子吗?
• 2、彼其之子美如玉是什么意思彼其之子美如玉的释义是什么
• 3、彼其之子美如玉是什么意思

彼其之子美如玉能够用来形容女子吗?

因此，从古至今，用“彼其之子美如玉”来形容女子，实际上是对其品性的高度赞誉，指代的是女子的端庄与清雅。 古代文学中，描述女子美貌的词汇往往含蓄而优雅，如“傅粉”、“施脂”，而非直接描绘外貌。 宋玉的《登徒子好色赋》是古代描写美人的经典之作，可以作为了解当时审美观的参考文献。

“彼其之子美如玉”不能用来形容女子，这句诗使用来形容男子的。原文：《汾沮洳》彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。

如花似玉，拼音 rú huā sì yù，解释 像花和玉那样美好，形容女子姿容出众。成语典故：出处 诗·魏风·汾沮洳“彼其之子，美如英。彼其之子，美如玉”。举例造句：假如不幸我庄周死后，你。彼其之子，美如玉，美如玉，殊异乎公族。瞧我那位意中人，仪表堂笑歼堂美如玉。

彼其之子美如玉是什么意思彼其之子美如玉的释义是什么

“彼其之子彼其之子美如玉，美如玉。 美如玉，殊异乎公族。”意思是：彼其之子美如玉你看那个勤劳彼其之子美如玉的小伙子啊，品行如美玉一般纯洁高尚。他品行如美玉般纯洁高尚，和王公家的官儿太不一样！这两句诗出自中国古代第一部诗歌总集《诗经》中《国风·魏风·汾沮洳》。原文如下：彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。

“彼其之子美如玉”的意思是形容某位贤士或意中人的德行或仪表之美，如同美玉一般珍贵和出众。具体解释如下：贤士之美：在古代文献中，“彼其之子，美如玉”常用来形容那些德行高尚的贤士。这里的“美如玉”不仅是对其外貌的赞美，更是对其品德和才华的极高评价。

在现代语境中，“彼其之子美如玉”可以理解为对某人高度的赞美，不仅指外表的俊美，更涵盖了内在品德的美好。这样的表述在现代汉语中仍然使用，用以赞美人内外兼修，品德与容貌都很出色。

《彼其之子美如玉》这句话出自《诗经》，原文是“彼其之子，美如玉”。这句话的意思是指那个人或者说那个年轻人的美好就像美玉一样，比喻非常优秀和出众。在这句话中，“彼其之子”指的是一个特定的年轻人，“美如玉”则是用玉来比喻这个年轻人的美好。

彼其之子美如玉的原句是彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。这句话的意思是：瞧我那位意中人，仪表堂堂美如玉。仪表堂堂美如玉，公族哪能比得上。出处：先秦·佚名《汾沮洳》。原文：彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。彼汾一方，言采其桑。

彼其之子美如玉是什么意思

1、“彼其之子，美如玉。 美如玉，殊异乎公族。”意思是：你看那个勤劳的小伙子啊，品行如美玉一般纯洁高尚。他品行如美玉般纯洁高尚，和王公家的官儿太不一样！这两句诗出自中国古代第一部诗歌总集《诗经》中《国风·魏风·汾沮洳》。原文如下：彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。

2、“彼其之子美如玉”的意思是形容某位贤士或意中人的德行或仪表之美，如同美玉一般珍贵和出众。具体解释如下：贤士之美：在古代文献中，“彼其之子，美如玉”常用来形容那些德行高尚的贤士。这里的“美如玉”不仅是对其外貌的赞美，更是对其品德和才华的极高评价。

3、在现代语境中，“彼其之子美如玉”可以理解为对某人高度的赞美，不仅指外表的俊美，更涵盖了内在品德的美好。这样的表述在现代汉语中仍然使用，用以赞美人内外兼修，品德与容貌都很出色。

4、彼其之子美如玉的原句是彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。这句话的意思是：瞧我那位意中人，仪表堂堂美如玉。仪表堂堂美如玉，公族哪能比得上。出处：先秦·佚名《汾沮洳》。原文：彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。彼汾一方，言采其桑。

5、《彼其之子美如玉》这句话出自《诗经》，原文是“彼其之子，美如玉”。这句话的意思是指那个人或者说那个年轻人的美好就像美玉一样，比喻非常优秀和出众。在这句话中，“彼其之子”指的是一个特定的年轻人，“美如玉”则是用玉来比喻这个年轻人的美好。

6、“彼其之子”指的是那位意中人，“美如玉”则是对其美貌的高度赞扬，用“玉”来比喻其容貌的纯洁与高贵。整句话表达了诗人对意中人美貌的深深赞叹和倾慕之情。对比与强调：在诗中，“美如玉，殊异乎公族”进一步强调了意中人的美貌与众不同，连公族也无法相比，从而突出了其非凡的气质和魅力。