不知栋里云不知栋里云当作人间雨译文

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• 1、王维的“文杏栽为梁,香茅结为宇。不知栋里云,当作人间雨。”什么意思...
• 2、写银杏的诗
• 3、文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。意思?
• 4、不知栋里云,去做人间雨。是出自哪首诗?
• 5、不知栋里云,去做人间雨.这首诗叫什么名
• 6、“不知栋里云”的出处是哪里

王维的“文杏栽为梁,香茅结为宇。不知栋里云,当作人间雨。”什么意思...

译文山馆结构精致、屋宇精美，筑于高峻之地，略带夸饰地写出山馆的结构的精致。栋里彩云化为人间雨 原诗文杏馆 （唐） 王维文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。作者简介王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

文杏馆 年代：唐 作者：王维 文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。山馆结构精致、屋宇精美，筑于高峻之地，略带夸饰地写出山馆的结构的精致。栋里彩云化为人间雨，强调了山馆的地势之高，又令人产生极为漂渺的遐想：山馆与世隔绝，诗人的才华不能得以施展。

唐代诗人王维曾赞美银杏：“文杏栽为梁，香茅结为宇。不知栋里云，当作人间雨”。这首诗描绘了银杏树的雅致与自然之美，仿佛每一根枝条都承载着天空的云朵，而这些云朵又化作了人间的雨滴。宋代女词人李清照也对银杏情有独钟，她在词中写道：“风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。

文人墨客对银杏树的赞美之情溢于言表。唐代诗人王维在《辋川二十泳.文杏馆》中写道：“文杏栽为梁，香茅结为宇。不知栋里云，当作人间雨。”这里，银杏不仅被描绘成房屋的栋梁，还被赋予了云的意象，展现出一种高远而神秘的美感。

文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。（王维）迢迢文杏馆，跻攀日已屡。南岭与北湖，前看复回顾。

写银杏的诗

1、片片金黄银杏叶，飘飘坠落静无音。黯然失色成泥土，化作来年无限春。出处：《咏银杏叶文》刘加德。古传老树历苍桑，卓尔繁枝不俏扬。盛叶千重萌白果，秋浓时节耀金黄。出处：《咏银杏文》玉林晓原。朔风猛烈韵飞扬，满地翻金诗路长。不与红梅争墨宝，金装卸去更坚强。

2、银杏千年立，秋来满眼黄。叶落知秋意，银杏挂金衣。霜降银杏黄，叶落满庭霜。冬日银杏叶，萧瑟入画来。银杏披金甲，寒风催叶落。秋风画银杏，满树金黄影。银杏挂枝头，秋意浓如酒。雨后银杏叶，闪耀金光辉。秋色染银杏，金黄映晚霞。银杏舞秋风，满地金黄影。

3、“世人不知西陆远，唯有银杏不负秋”这句话出自中国诗人余光中的诗作《银杏》。以下是对这句话及其出处的详细解析：诗句来源 作者：余光中，中国现代著名诗人、散文家，他的作品风格独特，深受读者喜爱。作品：《银杏》是余光中的一首诗作，通过细腻的笔触描绘了银杏树的独特魅力。

4、银杏诗句如下：况有短墙银杏雨，更兼高阁玉兰风。画眉闲了画芙蓉。——（清）纳兰性德《浣溪沙·寄严荪友》。

5、唐·王维《文杏馆》文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。（注释：诗中文杏即银杏）唐·李商隐《越燕诗》（之一）上国社方见，此乡秋不归。为矜皇后舞，犹著羽人衣。拂水斜纹乱，衔花片影微。卢家文杏好，试近莫愁飞。

文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。意思?

译文山馆结构精致、屋宇精美，筑于高峻之地，略带夸饰地写出山馆的结构的精致。栋里彩云化为人间雨 原诗文杏馆 （唐） 王维文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。作者简介王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。山馆结构精致、屋宇精美，筑于高峻之地，略带夸饰地写出山馆的结构的精致。栋里彩云化为人间雨，强调了山馆的地势之高，又令人产生极为漂渺的遐想：山馆与世隔绝，诗人的才华不能得以施展。诗人甚感悲凉，只得寄意淡远，以景物之静来平自己之心。

这首诗的全文如下：文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。 这首诗描述了用银杏木作为房屋的梁，用香茅草搭建房子的屋檐和屋顶。诗人以文杏和香茅这两种珍贵的材料来建造房屋，暗示了房屋的高雅和尊贵。

不知栋里云，去作人间雨。译文 用白果树木作为支撑房顶的横木，用香茅草搭建房子的屋檐和屋顶。不知道山野中的岚雾，化作了人间的雨水。赏析 文杏馆是辋川园林中的重要建筑，馆在山之最高处。诗的首二句写题面。“文杏裁为梁”，从司马相如《长门赋》“饰文杏以为梁”化来。

文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。（王维）迢迢文杏馆，跻攀日已屡。南岭与北湖，前看复回顾。

文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。（注释：诗中文杏即银杏）唐·李商隐《越燕诗》（之一）上国社方见，此乡秋不归。为矜皇后舞，犹著羽人衣。拂水斜纹乱，衔花片影微。卢家文杏好，试近莫愁飞。宋·张无尽《咏银杏》鸭脚半熟色犹青， 纱囊驰寄江陵城。

不知栋里云,去做人间雨。是出自哪首诗?

“不知栋里云”出自唐代王维的《辋川集·文杏馆》。“不知栋里云”全诗 《辋川集·文杏馆》唐代 王维 文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。

这首诗的名字是《咏云》。这首诗以云为主题，表达了诗人对云的变化和云对人间的影响的深刻感受。诗中的不知栋里云，去做人间雨形象地描绘了云的变幻莫测和其对人间的影响。云在诗人的笔下，不再是简单的自然现象，而是被赋予了情感和生命。

文杏馆 王维 〔唐代〕文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。译文 用白果树木作为支撑房顶的横木，用香茅草搭建房子的屋檐和屋顶。不知道山野中的岚雾，化作了人间的雨水。赏析 文杏馆是辋川园林中的重要建筑，馆在山之最高处。诗的首二句写题面。

原诗文杏馆 （唐） 王维文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。作者简介王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。 王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

《辋川集》二十首 文杏馆 作者 王维、裴迪 文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。（王维）迢迢文杏馆，跻攀日已屡。南岭与北湖，前看复回顾。

年代：唐 作者：王维 文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。山馆结构精致、屋宇精美，筑于高峻之地，略带夸饰地写出山馆的结构的精致。栋里彩云化为人间雨，强调了山馆的地势之高，又令人产生极为漂渺的遐想：山馆与世隔绝，诗人的才华不能得以施展。

不知栋里云,去做人间雨.这首诗叫什么名

这首诗不知栋里云的名字是《咏云》。这首诗以云为主题不知栋里云，表达了诗人对云的变化和云对人间的影响的深刻感受。诗中的不知栋里云，去做人间雨形象地描绘了云的变幻莫测和其对人间的影响。云在诗人的笔下，不再是简单的自然现象，而是被赋予了情感和生命。

文杏馆 年代：唐 作者：王维 文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。山馆结构精致、屋宇精美，筑于高峻之地，略带夸饰地写出山馆的结构的精致。栋里彩云化为人间雨，强调了山馆的地势之高，又令人产生极为漂渺的遐想：山馆与世隔绝，诗人的才华不能得以施展。

文杏馆 王维 〔唐代〕文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。译文 用白果树木作为支撑房顶的横木，用香茅草搭建房子的屋檐和屋顶。不知道山野中的岚雾，化作了人间的雨水。赏析 文杏馆是辋川园林中的重要建筑，馆在山之最高处。诗的首二句写题面。

“不知栋里云”出自唐代王维的《辋川集·文杏馆》。“不知栋里云”全诗 《辋川集·文杏馆》唐代 王维 文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。

原诗文杏馆 （唐） 王维文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。作者简介王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。 王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

不知栋里云，去作人间雨。（王维）迢迢文杏馆，跻攀日已屡。南岭与北湖，前看复回顾。

“不知栋里云”的出处是哪里

1、“不知栋里云”出自唐代王维的《辋川集·文杏馆》。“不知栋里云”全诗 《辋川集·文杏馆》唐代 王维 文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。

2、“栋里不知浑是云”出自唐代陈润的《宿北乐馆》。“栋里不知浑是云”全诗《宿北乐馆》唐代 陈润欲眠不眠夜深浅，越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时，溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习，灯影山光满窗入。栋里不知浑是云，晓来但觉衣裳湿。

3、原诗文杏馆 （唐） 王维文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。作者简介王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。 王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

4、文人墨客对银杏树的赞美之情溢于言表。唐代诗人王维在《辋川二十泳.文杏馆》中写道：“文杏栽为梁，香茅结为宇。不知栋里云，当作人间雨。”这里，银杏不仅被描绘成房屋的栋梁，还被赋予了云的意象，展现出一种高远而神秘的美感。

5、在唐诗中，王维的《辋川二十泳.文杏馆》描述了银杏的美丽：“文杏栽为梁，香茅结为宇。不知栋里云，当作人间雨。”这不仅赞美了银杏的形态，更赋予了其诗意的想象。宋代欧阳修的《鸭脚》中，提及“鸭脚生江南，名实未相浮。绛囊因入贡，银杏贵中州。

6、文杏馆 年代：唐 作者：王维 文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。山馆结构精致、屋宇精美，筑于高峻之地，略带夸饰地写出山馆的结构的精致。栋里彩云化为人间雨，强调了山馆的地势之高，又令人产生极为漂渺的遐想：山馆与世隔绝，诗人的才华不能得以施展。