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“玉尘十袭浮霜花”的出处是哪里
1、“玉尘十袭浮霜花”出自明代杜寅的《白头母吟次杨孟载韵》。“玉尘十袭浮霜花”全诗 《白头母吟次杨孟载韵》明代 杜寅 白头母，征人妇，银钗零落凤凰股。天寒日暮练裙薄，脉脉无言倚庭树。良人何在西从军，出入干戈死为伍。腰间宝剑霜雪光，逐队齐行砍妖虏。
2、《白头吟》 汉·两汉乐府 皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。
3、宋 梅尧臣 《禽言·提壶》诗：“山花缭乱目前开，劝尔今朝千万寿。” 渔家傲（曹组） 水上落红时片片。江头雪絮飞缭乱。渺渺碧波天漾远。平沙暖。花风一阵苹香满。晚来醉著无人唤。残阳已在青山半。睡觉只疑花改岸。抬头看。元来弱缆风吹断。 玲珑四犯（陈允平） 金屋春深，似灼灼娉婷，真真娇艳。
4、良人何在西从军，出入干戈死为伍。腰间宝剑霜雪光，逐队齐行砍妖虏。鼓衰力尽生死决，野旷天青塔铃语。鬼妻悲号鬼为舞，泪血如珠溅行路。郎今一去归何时，樱桃花开春满蹊。侧身西望骨欲折，千里烟尘暗边埒。君不见东阳御面顾渚茶，年年上供天王家。月团小饼盘龙凤，玉尘十袭浮霜花。
5、月团小饼盘龙凤，玉尘十袭浮霜花。祇今丧乱殊未已，武夫竞尔夸豪奢。大明扬辉照村坞，愿见清平好官府。延秋不闻乌夜啼，版图复入无东西。翻虑此身先奄忽，不得亲收杞梁骨。落花冥冥堕红雨，迟郎归来华表柱。若为化作紫鸳鸯，一双飞上青云去。
“宵残雨送凉”的出处是哪里
1、“宵残雨送凉”出自唐代韩愈浮霜的《宿龙宫滩》。“宵残雨送凉”全诗 《宿龙宫滩》唐代 韩愈 浩浩复汤汤浮霜，滩声抑更扬。奔流疑激电，惊浪似浮霜。梦觉灯生晕，宵残雨送凉。
2、“空阶旧事诗惭君话决科”出自宋代孔武仲的《和竹元珍夜雨》。“空阶旧事诗惭君话决科”全诗《和竹元珍夜雨》宋代 孔武仲帝城尘土热如汤，喜有残宵雨送凉。
3、《宿龙宫滩》的原文如下浮霜：浩浩复汤汤，滩声抑更扬。奔流疑激电，惊浪似浮霜。梦觉灯生晕，宵残雨送凉。
4、宿龙宫滩① 【原文】浩浩复汤汤②，滩声抑更扬③。奔流疑激电④，惊浪似浮霜⑤。梦觉灯生晕⑥，宵残雨送凉⑦。如何连晓语⑧，一半是思乡⑨。【注释】①龙宫滩浮霜：在广东省阳山县阳溪上。②汤汤（shāng）：大水急流的样子。③抑：低。更：又。扬：高，高昂。④疑：怀疑。激电：闪电。
5、“驿窗微雨送凄凉”出自宋代陆游的《寓蓬莱馆》。“驿窗微雨送凄凉”全诗《寓蓬莱馆》宋代陆游桐叶吹残蕉叶黄，驿窗微雨送凄凉。长安许史无平素，莫恨栖栖立路旁。作者简介（陆游）陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。
6、特别是那“宵残雨送凉”之句，天将破亮，可还是浙浙沥沥地下着小雨，小雨送凉，这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区，气候宜人，加之龙宫滩这个特殊之地，又是“宵残”之时，确实是个地道的“凉”。
极浦浮霜雁,回潮落海查。
1、极浦浮霜雁：这句描述了遥远浮霜的江海边浮霜，霜白浮霜的雁群在水面上浮游。这里浮霜的“极浦”指浮霜的是极远的江边或海边，“霜雁”则形象地描绘了深秋或初冬时节，雁群身上覆盖着霜雪，或是在寒冷的天气中飞翔的景象。
2、“月不要云遮”出自唐代贾岛的《送金州鉴周上人》。“月不要云遮”全诗《送金州鉴周上人》唐代 贾岛地必寻天目，溪仍住若耶。帆随风便发，月不要云遮。极浦浮霜雁，回潮落海查。峨嵋省春上，立雪指流沙。作者简介（贾岛）贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。
3、峨嵋省春上，立雪指流沙。 出自唐代贾岛的《送金州鉴周上人》地必寻天目，溪仍住若耶。帆随风便发，月不要云遮。极浦浮霜雁，回潮落海查。峨嵋省春上，立雪指流沙。
4、“溪仍住若耶”出自唐代贾岛的《送金州鉴周上人》。“溪仍住若耶”全诗 《送金州鉴周上人》唐代 贾岛 地必寻天目，溪仍住若耶。帆随风便发，月不要云遮。极浦浮霜雁，回潮落海查。峨嵋省春上，立雪指流沙。作者简介（贾岛）贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。
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