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德不孤必有邻出自哪首诗
1、德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。
2、德不孤必有邻出自孔子的《论语.里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语.里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。“德不孤必有邻分析 德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起。
3、“德不孤，必有邻”出自《论语.里仁》。《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的语录文集，全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想等，语言简练，浅显易懂。
4、德不孤必有邻出自《论语·里仁》。这句话是孔子所说，它表达了人类道德的力量和社会人际关系的重要性。详细解释如下：德不孤的解释 “德不孤”中的“德”指的是道德、品德，“孤”是孤单、单独的意思。结合起来，“德不孤”就是说道德高尚的人不会孤单，或者说有道德的人不会孤立无援。
5、《德不孤必有邻》是歌手波拉演唱的歌曲，蓝枫作词，波拉作曲，收录于专辑《德不孤必有邻EP》。
6、德不孤必有邻出自《论语·里仁》，是《论语》的第四篇 原句为子曰：“德不孤，必有邻。”意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻意思：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德，以有比较、合道义而存在。
德不孤,必有邻原文翻译
1、德不孤必有邻出自《论语·里仁》篇德不孤必有邻，原文是：子曰：“德不孤德不孤必有邻，必有邻。”拓展延伸：“德不孤，必有邻”，可翻译为：有德之人并不孤单，必然有人与他相伴。德不孤必有邻出处：子曰：德不孤，必有邻。（德，仁道的体现。本色天然，不假修饰）分析：【德不孤，必有邻】德，以有比较、合道义而存在。
2、德不孤必有邻出自《论语？里仁》篇，原文是：子曰：“德不孤，必有邻。”拓展延伸：“德不孤，必有邻”，可翻译为：有德之人并不孤单，必然有人与他相伴。分析：【德不孤，必有邻】德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起？德，可重复。
3、原文：孔子曰，德不孤，必有邻。夫施德者贵不德，受恩者尚必报。是故臣劳勤以为君而不求其赏，君持施以牧下而无所德，故易曰劳而不怨，有功而不德，厚之至也。君臣相与以市道接，君县禄以待之，臣竭力以报之德不孤必有邻；逮臣有不测之功，则主加之以重赏，如主有超异之恩，则臣必死以复之。
中国古代“德不孤必有邻”的例子
1、中国古代的“德不孤必有邻”的典型例子是孔子与其弟子间的深厚情谊。孔子与其弟子间的深厚情谊 在中国古代，孔子的生活实践了“德不孤必有邻”的哲理。孔子是一位伟大的思想家和教育家，他致力于仁、义、礼、智、信的道德实践，以高尚的品德赢得了众人的尊敬。
2、“德不孤必有邻”意思：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。例子：孔子“在陈绝粮”。孔子在周游列国的过程中，遇到了一个很大的磨难，就是“在陈绝粮”。春秋·孔子及其弟子所作《论语·卫灵公》：“在陈绝粮，从者病，莫能兴。
3、首先，孔子在周游列国时遭遇“在陈绝粮”的困境，他的弟子们饿得无法起身，但孔子的坚定信念和道德修为使他并未因此而动摇，这显示了他的德行得到了支持。他的弟子们虽然处境艰难，但没有离他而去，这就是“德不孤”的例证。
德不孤必有邻出自哪本书?
德不孤必有邻出自孔子的《论语.里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语.里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。“德不孤必有邻分析 德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起。
德不孤必有邻出自孔子的《论语．里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语．里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。“德不孤必有邻分析 德，以有比较、合道义而存在。
德不孤必有邻出自《论语·里仁》篇，原文是：子曰：“德不孤，必有邻。”拓展延伸：“德不孤，必有邻”，可翻译为：有德之人并不孤单，必然有人与他相伴。德不孤必有邻出处：子曰：德不孤，必有邻。（德，仁道的体现。本色天然，不假修饰）分析：【德不孤，必有邻】德，以有比较、合道义而存在。
出处：春秋战国时期孔子的《论语·里仁篇》第25章。“德不孤，必有邻”这句话，意味着我们首先要考虑的问题，是我们自己是否努力，而不是旁边的人刚开始的时候会以什么样的眼光来看待我们。
礼之用和为贵,德不孤必有邻是什么意思
1、礼仪的应用，以和气为贵。有道德的人是不会孤单的，必然会有志同道合者来帮助。“礼之用和为贵，德不孤必有邻”这句话出自《论语》的《学而》。《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。
2、在古代哲学中，“礼之用和为贵”强调了在礼仪的实践过程中，和谐与和睦应当被置于首要位置。这一理念不仅体现在日常交往中，更是一种社会伦理规范，旨在促进人际关系的和谐与稳定。“德不孤，必有邻”则进一步阐述了个人品德的重要性。
3、“德不孤，必有邻”，品德高尚的人不会孤独，一定有志同道合的人和他做伴。
4、翻译：礼的应用，以和为贵。我们之所以用最高的礼节热烈欢迎来自世界各国的朋友，是因为我们认为同世界各国的朋友和谐相处是最可宝贵的。人而无信，不知其可也。翻译：一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。德不孤，必有邻。
5、礼仪的应用，以和气为贵。有道德的人是不会孤单的，必然会有志同道合者来帮助。
6、“德不孤，必有邻。”这句话教导我们，一个拥有高尚品德的人不会感到孤独，因为总会遇到与他志同道合的朋友。它强调了道德的力量和人际关系的重要性，提醒我们在追求个人品德的同时，也在寻找和建立真诚的人际关系。“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
德不孤必有邻出自
1、德不孤必有邻出自孔子的《论语.里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的德不孤必有邻，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语.里仁》德不孤必有邻：”子曰：德不孤，必有邻。“德不孤必有邻分析 德，以有比较、合道义而存在。否则，没有德不孤必有邻了比较、不合道义的话，德，从何谈起。
2、“礼之用和为贵，德不孤必有邻”这句话出自《论语》的《学而》。《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。
3、“德不孤必有邻”这句话出自《论语·里仁》篇， 这里所谓的“德”，指的是有道德的人，“不孤”指的就是不会感到孤单德不孤必有邻；意思是说，一个有道德的人是不会感到孤单的。德不孤，必有邻 弟子问孔子：人皆有兄弟，我独无。”孔子回答道：“德不孤，必有邻。
4、“德不孤，必有邻”出自《论语.里仁》。《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的语录文集，全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想等，语言简练，浅显易懂。
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