梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别原文及翻译

本文目录一览：

• 1、李白《梦游天姥吟留别》全文及鉴赏
• 2、李白《梦游天姥吟留别》原文及翻译
• 3、《梦游天姥吟留别》中的一词多义与词类活用

李白《梦游天姥吟留别》全文及鉴赏

1、岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！《梦游天姥吟留别》赏析 这是一首记梦，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。

2、唐代诗人李白所写的《梦游天姥吟留别》原文及翻译如下：原文：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。翻译：航海的人们谈起仙山瀛洲，觉得大海波涛渺茫，确实不易寻求。

3、接着，就极力描写天姥山的高大：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”诗人说，天姥山高耸入云，仿佛和天连在一起，这是拿天姥山同天相比。接下来又拿天姥山同其他的山相比，它既超过著名的五岳高峰，又盖过在它附近的赤城山。这当然是有意的夸张。

李白《梦游天姥吟留别》原文及翻译

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。

梦游天姥吟留别 唐代李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。

梦游天姥吟留别原文及翻译如下：原文 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。

《梦游天姥吟留别》中的一词多义与词类活用

1、词类活用： 名词用作动词：如“虎鼓瑟兮鸾回车”中的“鼓”将名词“鼓”用作动词“敲”。 形容词用作动词：如“云青青兮欲雨”中的“雨”原本是名词，这里用作动词“下雨”。 动词用作名词：如“脚著谢公屐”中的“著”是动词，但在这里用作名词，表示“穿著”。

2、越人语天姥：语（四声）活用为动词，解释为：说。熊咆龙吟殷岩泉：殷（三声）活用为动词，解释为：震动。栗深林兮惊层巅：栗，使动，解释为： 是深林战栗；惊，使动，解释为：是层巅震惊。

3、《梦游天姥吟留别》（1） （一作《别东鲁诸公》）作者：李白（唐） 海客谈瀛洲（2），烟涛微茫信难求。 越（3）人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城（4）。 天台（5）四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖（6）月。 湖月照我影，送我至剡溪（7）。

4、③副词（能愿动词）+名词，这时名词活用为动词。例：云青青兮欲雨。（下雨）《梦游天姥吟留别》④名词用“而”、“则”与动词或动词性短语相连接，名词活用为动词。例：衣冠而见之。（穿上衣服，戴上帽子）《冯谖客孟尝君》⑤古代汉语不仅普通名词能活用为动词，方位名词也常常活用作动词。

5、《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，～我不得开心颜。”③动使唤；驱使；使用。《五人墓碑记》：“人皆得以隶～之。”④动主；指使。《五人墓碑记》：“是进以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之被逮所由～也。”⑤动出使。《屈原列传》：“是时屈原既疏，不复在位，～于齐。