本文目录一览：
- 1、《虽有嘉肴》全文翻译?
- 2、虽有嘉肴文言文
- 3、《虽有嘉肴》全文翻译
- 4、虽有嘉肴中的虽有嘉肴的中心句是什么
- 5、虽有嘉肴原文及翻译
《虽有嘉肴》全文翻译?
故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
《虽有嘉肴》是西汉礼学家戴圣的一首文言文，文中运用托物言志的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。 《虽有嘉肴》出自《礼记》之中的学记。
作者：汉代·戴圣 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。
《虽有嘉肴》翻译为：即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我反思。知道困惑，然后能自我勉励。
虽有嘉肴文言文
此之谓乎”中则表示揣测；“学”字在“教学相长”中表示学习，在“学学半”中则表示教。特殊句式也是文言文中的一大特色，“是故学然后知不足”中的“是故”为介词句，表示因此的意思。通过这些丰富的语言现象，我们可以更好地理解《虽有嘉肴》这篇文言文的独特魅力，体会其中蕴含的深刻哲理。
《虽有嘉肴》出处： 《虽有嘉肴》是西汉礼学家戴圣的一首文言文，文中运用托物言志的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。 《虽有嘉肴》出自《礼记》之中的学记。
高中文言文 ， 议论 ， 学习勉励虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。
求《虽有嘉肴》文言知识整理 虽有嘉肴①，弗②食不知其旨也；虽③有至道，弗学不知其善④也。是故⑤学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反⑥也；知困，然后自强也。故⑦曰：教学相长也。古今异义 虽，古义：即使。今义：虽然。困，古义：困惑。今义：困难。
虽有嘉肴文言文翻译如下：即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的美味；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。知道不足，这样以后才能自我反思。知道困惑，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相推动、互相促进的。
原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑（yuè）命》曰“学（xiào）学半”，其此之谓乎。
《虽有嘉肴》全文翻译
全文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎。翻译：即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道的甘美。
《虽有嘉肴》：戴圣 〔两汉〕虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
翻译：即使有美味的菜肴，不品尝，就不知道它的味美；即使有好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习之后才会知道自己的不足之处，教导别人之后才能知道困惑的地方。知道自己有不足的地方，才能自我反省；知道自己困惑的地方，才能自我勉励。所以说：教和学是互相促进的。
《虽有嘉肴》的原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。译文：即使有美味的菜肴，如果不吃，就不知道它的味道甘美；即使有最好的道理，如果不学习，就不知道它的好处。所以学习之后才能知道自己的不足之处，教导人之后才知道自己的困惑。
虽有嘉肴中的虽有嘉肴的中心句是什么
1、〖原文〗：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也，虽有至道，弗学，不知其善也。是故学，然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰：教学相长。《兑名》曰：学学半。
2、虽有嘉肴的中心句是故曰：“教学相长也”。句子的意思是：教别人也能增长自己的学识，突出了教和学相促进。
3、虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。译文：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。
4、中心句是：“教学相长也”。这句话蕴含了深刻的道理。知识的学习与传授，不仅需要教师的引导，更需要学生的主动参与。在这个过程中，教师可以通过教学活动，不断总结经验，提高自己的教学水平；而学生则能在学习的过程中，逐步掌握知识，同时也能够激发自己思考和探索的热情。
虽有嘉肴原文及翻译
原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有善道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。翻译：即使有美味的菜肴，不品尝，就不知道它的味美；即使有好的道理，不学习，就不知道它的好处。
虽有嘉肴原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑（yuè）命》曰“学（xiào）学半”，其此之谓乎。
礼记，一则虽有嘉肴原文和翻译 原文：“虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
翻译：即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的美味。即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。知道不足，这样以后才能自我反思。知道困惑，这样以后才能自我勉励。所以说，教与学是互相推动、互相促进的。
《虽有嘉肴》翻译及原文如下：原文：虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后之困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎。古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。
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