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牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。出自哪里?
兵车行 杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送（也作“耶娘”），尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者5问行人，行人但云点行频6。或从十五北防河7，便至四十西营田8。去时里正与裹头9，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
兵车行 唐代 · 杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。
拼音：gān 释义：冲。筑墙时支撑在墙两端的木材。同“榦”。《说文解字》 ：“榦，筑墙专木也。”这句话出自唐代杜甫的《兵车行》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。（耶娘 一作：“爷”）牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
你是X合彩吧？不过这首诗是出自唐代的杜甫的《兵车行》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。（耶娘 一作：“爷”）牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。
牵衣顿足拦道哭的下一句是什么
1、牵衣顿足拦道哭牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道傍过者问行人牵衣顿足拦道哭，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
2、牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
3、车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。（耶娘 一作牵衣顿足拦道哭：“爷”）牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。
4、牵衣顿足拦道路哭牵衣顿足拦道哭的下一句是“哭声直上干云霄”。出自唐代伟大诗人杜甫创作牵衣顿足拦道哭的叙事诗——《兵车行》。原文如下：兵车行 作者：杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道傍过者问行人，行人但云点行频。
武皇开边意未已全诗?
1、“边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。”出自《兵车行》。 《兵车行》是唐代大诗人杜甫创作的叙事诗。全诗以“道旁过者问行人”为界分为两段：首段摹写送别的惨状，是纪事；次段传达征夫的诉苦，是纪言。
2、李白没有写过《黄鹤楼之千年预言》，《黄鹤楼之千年预言》是某网友结合当前疫情情况和诗句而成的诗。这首诗目前有多个版本，其中一个流传比较多的是一首藏头诗。诗句内容：武皇开边意未已，汉皇重色思倾国。肺渴朝来顿欲苏，炎州沈水胜龙涎。全似丹青搵染成，国无人莫我知兮。
3、“武黄开边意味已”，这句诗在李白的诗词中是找不到的。与李白同时代的杜甫的诗《兵车行》中，倒有一句与此相似的诗：武皇开边意未已。相关的诗句有：“或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。
4、边庭流血成海水武皇开边意未已的意思是：在边疆，因不断地战争都已经血流成河，然而汉武帝还要继续扩张自己的疆土，没有一点要停止的意思。“边庭流血成海水，武皇开边意未已” 出自唐代杜甫诗《兵车行》。武皇：指汉武帝刘彻，这里作者指的是唐玄宗李隆基。
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